在物质至上的现实生活中，民众消费的盲目攀比，体现在电子产品、化妆品、装饰用品、买车买房，教育等各个方面，这其实是一种社会疾病。
《少即是多》的作者本田直之，管这种行为叫做“消费传染病”。
在这种消费过程中，你真的会感觉到快乐吗？
在40多年前，过年穿新衣服、放鞭炮、吃饺子，孩子们会开心好长时间。但现在买一辆二十几万的丰田车，如果旁边总停着一辆宝马车，你就会觉得没面子，当时买丰田车的兴奋也就索然无味了。
过度的攀比消费，追求无尽的物质生活，反而会带来无穷的压力和空虚，还会引发严重的社会问题。
本田直之通过遍访“幸福指数”位居世界前列的北欧各国，对比物质生活富足，但是“幸福指数”确很低的日本民众，提出了“少即是多”这种“轻物质、重体验”的生活方式。
想要获得自由的生活，我们需要做出哪些改变呢？
首先，要放弃旧有的价值观。
人们可以通过“在物质上做减法，在体验上做加法”，增加生活的阅历和幸福，让生活更加多元法，从而获得人生的幸福感，这就是体验式生活方式。
比如，你把准备购买化妆品的钱省下来，去观看一场精彩的文艺演出，体验各种乐器演奏带来的精神享受，这就是一种生活体验的过程。
或者在周末的时候，从牢笼般的城市走出来，去农家院种菜、浇水、除草，在朝阳中漫步田野地头，在月夜里数星星，看萤火虫闪亮的舞姿。
这种摆脱职场压力的生活方式，可以屏蔽工作中的各种负能量和压力。在充满自然气息的郊外，补充身心所需的能量和动力，让身心得到完全的放松，享受精神上的愉悦感。
本田直之提出了体验“新幸福”的十个条件：
1、享受工作；2、亲密的家人和朋友；3、稳定的经济来源；4、身心健康；5、拥有富有刺激性的兴趣和生活方式；6、有一定的时间自由；7、可以选择适宜的居所；8、拥有有效的思维习惯；9、放眼未来；10、能够感受到不断向目标迈进。
其次，要改变生存的方式。
开心工作，快乐生活。 我们要以工作和生活中都能收获到“愉悦感”为目标。工作，生活，娱乐之间不再有边界和隔阂。
追求简洁朴实的生活方式，而不是被动的勤俭节约，光盘行动。我们主动把更多的时间和金钱投入到人生体验和精神追求上。
在工作中追求地位的提升，只会增加更多的束缚，背负更多的压力和焦虑。我们可以把精力放在追求能力的提升上，打造匠人精神，享受工作本身的成就感。
就像马拉松比赛的运动员一样，找到工作中以苦为乐的心态，积极主动的工作，就会得到乐在其中的幸福感受。
为了追求自由，要主动取舍。
不论在工作还是生活中，拥有独立思考的能力，不被大众的观点所左右，明确自己真正的幸福和自由是什么？
很多人为了升职加薪，不得不放弃周末的娱乐，陪伴家人的时间，锻炼身体的时间。这些都是弃本逐末的选择，得到了金钱和职位，却丢掉了幸福和生活的很多乐趣。
寻求全新的生活方式。
我选择了穿简单的衣服，我选择了吃素，我选择了晚上少吃一顿，不是我没钱吃，而是我选择了一种新的生活方式，这是一个观念的扭转。
与家人亲密的看一场电影，与朋友愉快的喝一杯下午茶，亲手制作一道丰盛的早餐，这些生活中的小确幸，更能带给人们幸福的体验。
你要学会降低幸福的阈值，这个阈值怎么降低的呢？来自于你不再被外面的事物所束缚。
扎克伯格一年四季就是一个灰色的T恤，永远是灰色的体恤。所以你如果也这样，一下子你减少了多少买衣服的烦恼？
敬业的工作，不代表你不可以追求自己的“复业”。持续的新冠疫情，给普通人的就业带来了诸多的风险和不确定性。如果你拥有多种复业的能力，就降低了工作风险，更好的满足稳定生活的需求。
如果生活方式和自身实力可以得到完美的结合，有时候兴趣也可能变成工作。比如写作，如果文章写得好，拥有了众多的阅读量，可以把爱好变成一种职业，这应该是更理想的状态。
随着各种学习平台的推广，越来越多的人开始阅读、写作、演讲，从追求物质富足，转变到追求多元化的精神体验。
幸福总是站在正向选择的一边。希望。所以我们如果能够让自己从物质上做减法，在精神上做加法，而不用去跟别人做过多的比较的时候，你会发现你的幸福感受来得就会更快，更持久。
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