所谓教育，就是让灵魂转身。
柏拉图《理想国》第七卷有一个著名的故事——“洞穴隐喻”，读来意味深长。
在这个故事中，柏拉图描述了一个洞穴式的山洞，只有一条长长的通道连接着外面的世界，才有很弱的光线照进洞穴。
一些囚徒从小就住在洞中，头颈和腿脚都被绑着，不能走动也不能转头，只能朝前看着洞穴的墙壁。
在他们背后的上方，燃烧着一个火炬，在火炬和囚徒中间有一条路和一堵墙。
而在墙的后面，向着火光的地方，还有些别的人，他们拿着各色各样的人偶，让人偶做出各种动作，而在墙的后面，向着火光的地方，还有些别的人，他们拿着各色各样的人偶，让人偶做出各种不同的动作。
这些囚徒看见投射在他们面前的墙壁上的影像，便错将这些影像当作真实的东西。
这时，有一个囚徒被解除了桎梏，他站起来环顾四周并走出了洞穴，于是就发现了事物的真相，原来他所见到的全是假象，外边是一片光明的世界。
于是，他再在也不愿过这种黑暗的生活了，而且想救出他的同伴。
然而，当他回到洞中的时候，他的那些同伴不仅不相信他说的每一句话，反而觉得他到上面跑了一趟，回来以后眼睛就被太阳烤坏了，居然不能像往前那样辨识“影像”了。
由于他们根本不想离开这个已经熟悉的世界，所以就把这位好心人给杀了。
在我的理解中，这个故事是说大部分的人都是蒙昧的，真理只被少数人发现。
那个发现真理的人，由于自己也是从这群蒙昧的人中间出来的，所以，出于同情他们，或者是自己的理想主义，想解救这些蒙昧的人。把真理告诉他们，可是却不被理解，因为那些蒙昧的人，已经习惯了自己的生活，并不想改变。
所以说蒙昧的人是很难改的。
正因为这样，我觉得一些宗教，走的也许是曲线救国的路线。宗教的创始人就是那个走出洞穴的人。他们发现了一个世间真理之后，出于同情或者理想主义，想去向人们传播他们的思想，但又怕人们不轻易接受。于是他们开始讲故事。所以佛教就有了西方的极乐世界，基督教中也有了飞翔着天使的天堂。
他们告诉人们：只要相信我说的话，就有机会去天堂或者极乐世界。有了这个诱因，无数人开始加入了基督教或者佛教。
人类的智慧本来就可以浓缩成“等待和希望”五个字。心里有个希望念想，也许生活更加美好。
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