子曰:
我未见好仁者,
恶不仁者。
好仁者,
无以尚之,
恶不仁者,
其为人矣,
不使不仁者加乎其身,
有能一日用其力于仁矣乎?
孔子这段话大概意思是说:我没有见过真正喜欢仁的人,讨厌不仁的人,看不起不仁的人。一个爱好仁道而有道德的人,当然他的修养几乎无人可以比拟,实在很难得,如果他讨厌不仁的人,看不起不仁的人,那么他还不能说是个仁者,一个仁者,看到一个不仁者,应该是同情他,怜悯他,想办法怎样把他改变过来,这是真正仁者的用心。仁是人人可以做到的,但几乎没有人能在一天当中用心处事,完全合于仁道!假使有,他仁的修养必然很高超。
作为一个食人间烟火的凡人,我仁可以尽力做到,然而遇见不仁者不生厌恶心的确很难,尤其是为生计所迫必须与各种人周旋时,内心实在困闷不堪。
于是请教禅师,怎样做到没有烦恼,正在喝茶的禅师放下杯子,微笑,不语。
近日,去银行排队年检帐户,办事员是一位姑娘,前面有一位正在办理年检的大姐,同样的业务我在其他网点办理没有超过3分钟,那天等了二十多分钟才轮到我。当满心欢喜的我把资料递交上去打招呼时,姑娘居然一声不吭,看都不看我一眼,低头忙自己的事情,郁闷的我特意看了一下时间,足足过了五分钟才拿起表格,表格是我在上个网点办理时按要求一起填写的,姑娘面无表情直接把表格打了回来,要求重新填写,那一刹,内心一万只草泥马碾过,这个我一直认为服务态度最好的银行居然比行政机关还牛,好吧,我改。办完我逃也似的离开。
出门后自省,不觉莞尔,姑娘每天要应付无数的客户,热情难免耗尽,我在意的,是为什么没有像预期一样得到热情的回应,排队等候那么久的我没有得到安慰和嘉许,这种失落,才是我郁闷的缘由。
《唯识述记》云:烦恼障品类众多,我执为根,生诸烦恼,若不执我,无烦恼故。
突然明白禅师的意思:放下,放下自己,烦恼自消。
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