由于年少时喜欢陶渊明的淡然，故而对于他的“好读书而不求甚解”的言论非常推崇，最终因为记忆力不好，养成了一个读书马马虎虎，读完即忘的习惯，所以在见到这本书之初，心里的第一想法竟是还可以这样读书吗？之前读过《文心》，所以对大师的写作以及教导学识颇为推崇，这次说到阅读，又有什么新的境界呢？这本书很适合老师以及家长阅读，循循善诱，深入浅出，没有采取《文心》式以故事讲道理，而是就开门见山，解决实际问题来的。
1.读书的态度。读书有三种态度，一种是绝对信从的态度，凡是书上说的话就是天经地义。一种是批判的态度，用现实生活来检验，凡是对现实生活有益处的，取它，否则就不取。又一种是随随便便的态度，从书上学到些什么，用来装点自己，以便同人家谈闲天的时候可以应付。
当然这三种态度最可取得就是第二种无疑，但是怎样才能拥有第二种态度呢？这不仅跟读者本身的性格态度有关，还跟社会、学校的宽容有关，并不是每一个批判都是能够被容纳的，有一个开明的父母或者是一个能够教学相长的启蒙老师真是太重要了，否则更多的批判质疑都是被掐死在萌芽之中，诞生了第一种读书态度。
2.阅读课要讲得透，什么叫讲的透，无非是把词语讲清楚，把全篇讲清楚，作者的思路是怎样发展的，感情是怎样表达的，诸如此类。
3.语言文字的练习，就理解方面说，是得到一种知识，就运用方法说，是养成一种习惯。
4.简括地说，要从国文科得到阅读和写作的知识，养成阅读和写作的习惯。阅读是“吸收”的事情。从阅读，咱们可以领受人家的经验，接触人家的心情；写作是“发表”的事情。从写作，咱们可以显示自己的经验，吐露自己的心情，为养成阅读的习惯，非多读不可，同时为充实自己的生活，也非多读不可。写作的历练在乎多作，应用从阅读得到的写作知识，认真地作。写作和阅读比起来，偏于技术方面，凡是技术，没有不需要反复历练的。
阅读和写作，一个是做输入性工作，一个是做输出性工作，对于零基础来说，阅读是基本工作，阅读的益处良多，既可以丰富经验，领悟不同人生，还可以透过别人的经验给自己的生活以指导，真是其乐无穷。从阅读中获得乐趣，有了感慨和经验就可以生成文字，从而有了写作，将自己的知识或者感想分享给别人。
5.读书好习惯，先看序文和作者，编者的前言，知道全书的梗概，把全书估计一下，预计分若干日看完，而且果真能按期看完，有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师和朋友，自觉有所得，随手写简要的笔记。
6.文艺鉴赏犹如采矿，你不动手，自然一无所得；只要你动手去采，随时会发现一些晶莹的宝石。
7.笔记大概该有两大部分：一部分是碎屑的摘录；一部分是完整的心得--说的堂皇一点，就是“读书报告”或“研究报告”。每抄一条，每写一段，需得说的出个所以然。
8.课外书读物大致可分为四类：第一类是各种科目的参考书；第二类是关于修养的书，如伟大人物的传记，学问家、事业家的言行录；第三类是供欣赏的书，有小说、剧本、文集、诗歌集；第四类是供临时需要的书，如当社会发生了某种问题的时候，去看一些关于某种问题的书。因为读书目的不同，阅读的方法也就各异。读一、四类读物，目的只求理解，只要读过之后，能通体理解书中所说的内容就可以了。读第二类读物，目的在于修养身心，是要躬行实践的；读第三类读物，目的在于跟着作者的眼光去观察社会，体会人生，所以阅读第二、三类书，不但要理解文中的内容，还要对作者有充分的认识。
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