【原书补遗卷一·三一】
康熙末年，布衣能诗者，金陵有屈思齐景贤，苏州有李客山果。二人俱落落孤高，与朱草衣别一风格。客山诗，余见甚少。屈长于五古，工夫胜草衣，而性灵不如。在僧壁见《与马秋田、沈方舟、姚玉亭观秋色》云：“香阁层峦上，登临落照边。钟声传下界，人语近诸天。红叶齐争艳，秋花静可怜。萧然林壑外，归鸟度寒烟。”《莫愁湖》云：“一自美人去，至今芳草生。”诗境冷淡，可以想见其人。余宰江宁，从不来一见。
屈景贤，号思齐，金陵人。清代诗人。其他不详。《扬州画舫录·卷十三》载：“钟山屈景贤思斋。”
李果，（1679年—1751年)，字实夫，一字硕夫，号客山。江苏长洲人。布衣。艰苦力学，忍饥诵经，昼夜以继，怡然自得。诗格苍老，有一二字未妥，屡改不倦。晚年，文誉霭郁。著有《在亭丛稿》十二卷，《咏归亭诗钞》八卷，与《石闾集》，（均清史列传）并行于世。
朱草衣，即朱卉，字草衣。清代康、雍、乾时期较为知名的文人之一,在清代中前期诗坛上具有一定的影响。一生布衣。安徽芜湖人，一说休宁人。侨居金陵。
马秋田，清康熙时金陵布衣诗人。回族。与礼部尚书王泽宏有交往。袁枚《随园诗话》载其《客中》句：“二更闻雁月在水，半夜打钟天有霜。”其他不详。（资料缺）
沈方舟，即沈用济，（生卒年月均不详，约1671年前后在世），字方舟，浙江钱塘人。国子生。母柴静仪工诗善琴，用济少承母教。及长，游迹半天下。至岭南时，与屈大均、梁佩兰定交，所诣益进。后至关塞，留居于右北平，一变为燕赵声。至京师，红兰主人岳端颇重之，名遂大噪。其妻朱柔则（字顺成，号道珠）亦能诗画。沈用济与费锡璜合著《汉诗说》十卷，自著有《方舟集》，并传于世。
姚玉亭，清代人。不详。（资料缺）
（待）
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