硬读“《左氏》：郑伯享赵孟于垂陇，七子赋诗”小记

硬读“《左氏》：郑伯享赵孟于垂陇，七子赋诗”小记

        ——《随园诗话》随读随写（6）

《随园诗话》卷一：

《左氏》：郑伯享赵孟于垂陇，七子赋诗。伯有赋《鹑奔》。赵孟斥之曰：“床笫之言不逾阈，非使人之所闻也。”然则其他之赋《野有蔓草》、《有女同车》及《萍兮》者，其非淫奔之诗，明矣。

      《随园诗话》一书，虽为诗话，但引用史书资料极多。想把每句话都读懂，还是要花点气力的。“《左氏》：郑伯享赵孟于垂陇，七子赋诗。”为了读懂这一句话，至少用了半天的时间。也许在行家眼里，是个很简单的问题，而在我，在一般读者看来，还真不算简单。

      《左氏》一书，还好理解，就是指《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。袁枚或许是为了显示自己的学问，用了《左氏》的书名。好在不算冷僻，迅速明白了。

        正文上来两字——“郑伯”。哈哈，这不是春秋时代的名人郑庄公，谁不知道他啊，“郑伯克段于鄢”，有点历史知识的人，对这个故事都是耳熟能详啊。1959年至1960年2月，毛泽东在读苏联《政治经济学(教科书)》的谈话中说：“春秋时候有个郑庄公，此人很厉害。”历史上名号响当当的秦皇汉武、唐宗宋祖，也不过被毛泽东用“略输文采、稍逊风骚”一笔带过。而名号一般的郑庄公，却能出人意料的成为毛泽东眼里的“厉害”人物，并冠之以“很”，让人匪夷所思。可见，此公的名气确实不小。可是，找郑伯的资料，基本上都是“克段”、“黄泉相会”等故事，就是没有“郑伯享赵孟”的故事。先放放，往下看。

      接下来一个“享”字。由于看到后面有“床笫之言”等字眼，脑子里联想起春秋时期的老子抢儿子媳妇的故事来。于是，这“享”直接往享受、享用上去考虑了。享受谁了？赵孟啊！不但享受，还让七子赋诗祝贺。这女子还真不一般，看了七子写的诗，还给予评点。觉着写得不好的直接斥责。这女子好厉害啊，既有学问，又有权势。不会是芈月吧？哈哈哈，电视剧看多了哈。再查春秋时期的美女，哟呵，这一查，问题来了。春秋时期的美女，有叫齐姜的，卫宣公抢去的儿媳叫宣姜成，就是没有叫赵孟的，倒是有个女的叫赵孟姬的，看名字，这是赵孟的老婆啊。仔细查资料，原来这赵孟是个男的，还好几个呢。看来，光看《随园诗话》是解决不了这个问题了。

        查看《左传》原文：

《左传·襄公·襄公二十七年》：“郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。赵孟曰：七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志。”

       哈，七子赋诗的问题解决了。七子，就是跟从郑伯的七个大臣啊，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石。唉，这古人啊，前五人有具体名字，这“二子石”又是谁啊？是公孙段，印段二人。为啥称其为“二子石”呢？原来，公孙段为郑穆公之孙，子丰之子；印段则为郑穆公子子印之孙，公孙黑肱之子。二人为叔侄，同名段，亦俱字石。因之襄公二十七年《左传》称之为“二子石”。然单称一人时，为避混淆，一称伯石，一称子石。

       解决了这个问题，接下来的问题就找了突破口。看看同时期的郑国国君是谁？立即查到同时期的郑国国君是郑简公。郑简公，（前570年—前530年） 姬姓，郑氏，名嘉，春秋时期郑国第十六位第二十任国君，郑僖公子。简公十二年，诛子孔，任子产为卿，郑赖以存，在位三十六年。

       那为啥郑庄公、郑简公都称为郑伯呢？原来，郑家的祖先是周朝的贵族。按照五等爵位制（公、侯、伯、子、男），被封过伯爵。伯的爵位不算高，西周时代称伯的诸侯，多为文献记载较少的小国之君，有的是畿内封君，如荣伯、井伯、杜伯、单伯、散伯、徵伯、过伯、夷伯等。郑国也是从小国发展起来的，虽然后来有点小霸地位，但是，估计祖先因为与天子有矛盾（繻葛（今河南长葛北）之战，周桓王被郑庄公部将祝聃一箭射中肩膀），爵位一直没有升上去。春秋时代明确称伯的国君，主要有郑伯和曹伯。

       郑伯有好几个，原因是祖先有伯的爵位。那怎么又好几个赵孟呢？原来，赵孟一词，是一个尊称。孟，长也。赵孟之意为赵氏之长，赵氏大宗的宗主，通俗的说法就是赵家老大。春秋时期的赵家有多牛？看看家族源头就可想而知了。赵，氏也，系出嬴姓。周穆王以造父为御，封之赵城（今山西省洪洞县赵城镇），立赵氏。后来，叔带离开周朝而去侍从晋国，以下七世而至赵衰，为晋文公股肱，赵氏位列六卿，世代显贵。“赵孟”实际上是春秋时代人们对晋国赵氏历代宗主的尊称。在目前的史料上所能找到的，直接被称为赵孟的有五人，赵盾（赵宣子）、赵武（赵文子）、赵鞅（赵简子）、赵无恤（赵襄子）以及战国时期的赵种（赵成侯）。再从《左传》该段记载：“赵孟曰：七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志”的“武”，就可以知道，这里所说的“赵孟”就是赵武（赵文子）。由此，袁枚所述“《左氏》：郑伯享赵孟于垂陇，七子赋诗。”的意思全部搞明白了。意思是，郑简公在垂陇宴请晋国卿相赵武，子展、伯有、子西、子产、子大叔、公孙段、印段等七位郑国大臣席间赋诗。

        垂陇，古地名。春秋时郑国域内。今河南郑州西北。此地名在《左传》中多次记载，结盟、宴请等多在此地。看来像个旅游城市啊。

       有人问，怎么没有解说那个“享”字啊。享，有享受之义，也有宴请之义。只是宴请的意思后来被“飨”字逐步代替了。

        读书的乐趣，有很大部分来自于弄懂弄通了自己原来不明白的事情与道理。同时，找资料解难题的过程，颇有点像做推理解题游戏。循蛛丝马迹，找破解途径，得目标结果，过程之乐趣，有时胜过结果。