原文：
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲成其意者，先致其知。致知在格物。
格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后添家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
译文：
古代那些想要向天下彰显光明高尚的美德的人，首先会把国家治理的安定太平；想把国家治理的安定太平，就要先把家庭治理得和睦美满；想要把家庭治理得和睦美满，就要先修养自身的美德；想要让自身具有美德，就要先端正自己的思想；想要让自己的思想端正，就要先让自己的意念变得真诚j：想要让自己的意念变得真诚，就要先让自己得到知识；想要得到知识，就要先让自己认识、钻研世上的万事万物。得到知识在于能够认真的推究世上的万事万物。
在对万事万物进行认真的钻研推究之后就能够得到正确的认识；得到正确的认识以后自己的意念就会变得真诚；意念变得真诚以后思想就会端正；思想端正之后就能修养自身的美德；自身美德修养好之后，就能把家管理得和睦美满；把家庭管理的和睦美满之后，就能够把国家治理的安定太平；国家治理的安定太平，整个天下也就安定太平了。
从天子到平民百姓，全都应当把修养个人的美德当成根本原则。根本乱了，却想把细枝末节治理好，应该受重视的不去重视，不重要的东西却很重视，这样做是不能把事情做好的！
想起经常光顾的一个直播间，讲先贤文化的，经常有连线者讲自己走出困境是因为“格物”，“我就去格物，格啊格啊…＂是他们的常用语，听得我又好奇又反感！是我不懂＂格物＂呢还是他们在拽词装逼？
认知随着知识和见识的累积而提升。大道至简，修养一颗朴实真诚的心，不外求，不虚妄，学到哪儿，悟到哪儿，做到哪儿，收益到哪儿。
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