“前不久古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”一直有那么一些人，解释这首诗，说陈子昂是怀念世上再也没有为求才而建“黄金台”的燕昭王了。这首诗要在台顶峰巅，四野无人时吟唱最有感觉。与作者的心意相通，与今古无限众生的心灵相应，与宇宙自然的心神相交。所谓“独与天地精神相往来”，莫过于此时此境，此怀此情。
灵魂这道题，既大也小。解起来费力，毕竟谁也没死过，然后和自己的灵魂叽歪一通，又回来了。我倾向于相信，主要是我感受到灵性的存在。这个，超越了躯体反应，超越了物理现象。当然，我所谓的灵魂，主要是就灵性而言，而不是那个有可能因为行善作恶而要上天堂，或者下地狱的灵魂。天堂地狱，说到底无非人的一念而已。不在别处，只在寸心之间。心意安乐便是天堂，身心不安便是地狱。只是这一个可以耳濡目染的世界，人间是常态，天堂地狱是变态。消极处便是地狱，积极时即是天堂。
灵性的体察，有自我，有他人众生，有宇宙自然。能体察自我精神，很美好，这是灵性的觉醒。能体察他人众生，这是灵性的滥觞。能体察宇宙自然的精神，是谓至人状态。这个描述，是道家的概念。落到西方，就是体察到了上帝的精神。
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