《颜渊篇》
子贡问友。子曰：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
友，如何交朋友，如何处理与朋友之间的关系。益者三友，友直、友谅、友多闻，朋友如果犯了错，要告诉他、忠告他，好好的引导、劝导。不可则止，如果劝了朋友但是劝不住，那就别劝了，这就是做人的尺度。这里也与心理学的课题分离相通，规劝朋友是我们作为朋友该做的事，尽朋友之力，但是听不听是对方的事，这事界限也是尺度。如果持续不断的劝解，就可能自取其辱，朋友都没得做。不可，未必是对方不理解我们的好意，而每个人都有每个人的立场，亦或是难处。不可则止，也给对方留有空间，甚至是留下尊严。为友之道如此，做事也是如此，“所谓大臣者，以道事君，不可则止”也是同样的道理。心存善念，为之，不可则止，内省不疚。婚姻中也是如此，婚姻是一个人的事，“我爱你而与你无关”。我们时常痛苦，都是因为希望能够改变对方，把自己的意识强加给对方，对朋友、对爱人、对父母、对孩子，这样真的是为对方好吗？给对方一些空间，做好自己的本分，劳而不怨。如果爱之欲其生、恶之欲其死，不就迷惑了嘛？！
《颜渊篇》
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
君子以学问结交朋友。人交朋友有各种各样的出发点，有人为利，有人单纯为心灵相通，取长补短。谈笑有鸿儒、往来无白丁，就是以文会友的状态，通过交流文化来交朋友，可以找到同频共振的、有共同愿景、心灵默契的朋友。朋友的作用是什么？以友辅仁。朋友的作用是让我成为一个更好的人，形成第四类人际关系。第四类人际关系是人与人之间健康的关系，我既可以坦率的讲出你的问题，尤其可以愉快的讲出你的优点，两个人可以互相增进，共同进步。台湾辅仁大学取名由此。
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