子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
孔子说：“君子饮食不强求温饱，居住不强求安逸，勤勉干事谨慎出言，亲近有道德学问的人来修正自己，可以说是好学了。”
孔子时代，恐怕吃饭居住都是大问题，而孔子却把学习、提高个人修养看得更重，令人佩服。
看看如今，人们把住房看得无比重要，成了很多年轻人奋斗的目标；吃的方面，在基本解决了温饱问题后，人们开始追求美食，形成了所谓的美食文化，连吃货这个贬义词都快变成一个有点炫耀味道的可爱的词儿了。
房、车、美食、奢侈品等物质性的东西，让人们沉迷其中，或被迫去追求，很少有人在精神追求上花费更多的时间精力，这急需改变。
刚参加工作，步入社会之后，长辈总是叮嘱，要少说话，多干事儿。
多年来基本上做到了，确实觉得，这样有利于个人成长。但是，有时也发现相反现象的存在。
有的人如我一般，不说话多干事儿，却被人当做牛使唤，什么好事也轮不上；
有的人不说话，可也不干事儿，其实他没啥背景，就是有点儿老资历，本人没有什么名利追求，只求拿一份工资而已，虽然没有什么额外的好处，却落得个逍遥自在；
有的人只说话不干事，又分两种，一种是有背景，不干事儿却指手划脚，满口大话、吹牛的话、忽悠人的话，把很多人唬住了，干啥都顺风顺水。另一种是平时不干事，也不说话，一旦有人有事触犯了他的利益，不管是谁，都会坚决反击，唇枪舌剑、尖言利语，有时甚至演变成泼妇骂街，乃至动手；
有的人可以说是能说会道，这也是一种最符合现实又不让人反感的人了，可是很少有人能做到。
近朱者赤，近墨者黑，我们向来认为应该亲近好人，有利于个人成长。只是人长大了以后，就有了个人好恶，只会与趣味相投的人来往，因为那些道德高尚的人未免会有些枯燥。
只有那些立志成为君子的人，才会积极地亲近、团结有道之人，不断矫正自己，促使自己进步。
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