【原书卷十四·八二】
河东君藏一唐镜，背铭云：“照日菱花出，临池满月生。官看巾帽整，妾映点妆成。”查他山《金陵杂咏》刺之云：“宗伯奁清世莫知，菱花初照月临池。点妆巾帽俱新样，不用喧传镜背词。”
河东君，即柳如是（1618年—1664年），本姓杨，名爱，改姓柳，名隐。后改名是，字如是，又称河东君，又号蘼芜君、影怜、我闻居士。浙江嘉兴人。明朝大才子钱谦益侧室，明末清初女诗人。原为歌妓，能画工诗。初嫁云间孝廉为妾，从孝廉学诗。后被抛弃，游历于吴越间，以其文采风流闻名于世。她先有意于陈子龙，被拒绝。后与东林党领袖钱谦益成婚。清兵入关后，柳如是对钱谦益与马士英等人的同流合污很是不满。钱谦益死后，柳如是因不堪忍受钱家凌辱，悬梁自尽。柳如是写下了大量情辞婉丽的诗作。其诗集有《戊寅草》、《柳如是诗》、《湖上草》、《尺牍》、《东山酬唱集》、《河东君诗文集》、《我闻室鸳鸯楼词》《我闻室梅花集句》等，还编有一部《古今名媛诗词选》。柳如是就文学和艺术才华而论，被称为“秦淮八艳”之首。书画也负名气，其画娴熟简约，清丽有致；书法也深得后人赞赏，被称为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。国学大师陈寅恪对柳如是评价甚高，誉其为“女侠名姝”、“文宗国士”。
菱花，音líng huā，本指菱的花。菱是柳叶菜科菱属植物的泛称。一年生水生草本，生在池沼中，根生在泥里，浮在水面的叶子略呈三角形，花白色。果实通称“菱角”，壳硬有角，绿色或褐色，果肉可以吃。在古代，菱花也是古代铜镜的代称。因为古人造镜，需要高温熔化金属，又需要冷水降温，故造镜之地多在水域中间。菱花于盛夏在造镜之处四周开放，给工匠们以深刻印象，采用铸于铜镜背面。另外，菱角、菱花在中医五行中主寒主水，所以铸造镜子多用菱花、菱叶花纹，是为辟火。而上好的铜镜，薄而透光，在日光下，透射到墙面的镜影，呈现菱形菱花的光斑。所以在汉朝，上好的由南方铸造并且供奉宫廷的镜子，就叫“菱花镜”。诗文中亦常用菱花代指铜镜。
“照日菱花出，临池满月生，官看巾帽整，妾映点妆成。”此《唐镜铭》有另一版本：“别日菱花出，临池满月生。官看巾帽整，妾映点（一作‘美’）妆成。”见同治己巳（1869）广州刊林昌彝《海天琴思续录》卷二，云镜为周南卿明经藏，“河东君物也。”又见王士伦编《浙江出土铜镜选集》序引，异文注出。按：《清稗类钞》云：曹君直藏有唐镜，为钱牧斋绛云楼旧物，柳如是所用者也。镜背铭云：“照日菱花出，临池满月生。官看巾帽整，妾映点妆成。”即查他山《金陵杂咏》所谓“宗伯奁清世莫知，菱花初照月临池。点妆巾帽俱新样，不用喧传镜背词”者是也。
查他山，即查慎行（1650—1727），初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，故又称查初白。杭州府海宁花溪（今袁花镇）人，清代翰林，著名诗人、藏书家。为清初“国朝六家”之一。自6岁开始学诗，一直至去世前夕才放下诗笔。康熙四十一年（1702），康熙东巡，由大学士陈廷敬等推荐，诏随入都，入直南书房，四十二年(1703)赐进士出身，特授翰林院编修，后充武英殿总裁纂述。五十二年（1713）乞休归里，家居10余年，筑初白庵以居，潜心著述。雍正四年（1726），因弟查嗣庭犯讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不到两个月即去世。著有《敬业堂诗集》，分为五十卷，又《续集》六卷，是“编裒其生平之诗，随所游历，各为一集”者。
刺，音cì，此处的意思是用挖苦的话揭露人的短处：讥刺。因为钱谦益在明朝为官，又降清为官，晚年还娶了“秦淮八艳”之一的柳如是。故查慎行写诗讽刺：“点妆巾帽俱新样，不用喧传镜背词。”
宗伯，本是古代官名，此处指钱谦益，因为其崇祯时为礼部右侍郎，兼翰林院侍读学士。南明弘光时官礼部尚书；入清后，以礼部侍郎兼管秘书院事，充《明史》馆副总裁。宗伯，音zōng bó，中国古代官名。西周置，位次三公，为六卿之一，掌邦礼。《周礼》谓为春官，设大宗伯，卿一人，以小宗伯为副，所属有肆师、大司乐、大祝、大吏等官。辅佐天子掌管宗室之事，掌对天神祖先的祭礼，并掌宗庙中和宗族内各种礼仪。后世以大宗伯为礼部尚书的别称。礼部侍郎称少宗伯。
奁，是“玉奁”的略写，玉奁，亦作“玉匳 ”。指玉制的盛香物或梳妆用品的器具；亦指镜子。唐·元稹《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》：“醮起彤庭烛，香开白玉匳。”宋·秦观《题汤泉》诗之二：“温井霜寒碧甃澄，飞尘不动玉奁清。”宋·秦观《拟郡学试东风解冻》诗：“江河霜练静，池沼玉奁空。”
喧传，音xuān chuán。意思是犹哄传；盛传。唐·张仲素《贺获刘辟表》：“万里喧传，兆人鼓舞。”宋·周邦彦《诉衷情》词：“喧传京国声价，年少最无量。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“次日，喧传某家少年遇鬼中恶。”
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