子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”厚养薄葬，生事之以礼，死悼之以哀，可谓孝矣。
子曰：“放于利而行，多怨。”天下人皆好利也，所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”使人不放于利而行，其也难哉！怨之去，其也难哉！
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”由是观之，则当世之小人何其多也！吾其必小人，君子之道与吾无涉矣。
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”古人慎言知耻，故言必行，行必果。不以言行不一耻于人也。
子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”当今之世，其事逆乎？能言钝行者奉之，讷言敏行者鄙之。善言者，不动而坐得其名，坐收其利。不善言者，则劳而无名，其利亦少。
子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
《龙骨玄文》第五
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