第一夜
哲人表明自己，所尊崇的学派，是一位叫阿德勒的心理学家所创立的，他并不惊讶于青年的茫然，很显然，大众所熟知的心理学主流，就是弗洛伊德和将前者信奉为神明的荣格。
而阿德勒作为与弗洛伊德同时期的心理学家，更多的可以说是哲学家，他将自己的理论命名为“个体心理学”。阿德勒的心理学不是死板的学问，而是为了理解人性的真理和目标。
反观这个青年，他之所以能够如此执着地与哲人辩论他的“世界简单论”，是因为他自幼就缺乏自信，并且对自己的出身，学历和容貌都抱有强烈的自卑感。而结果呢，他过分在意别人的目光，无法衷心祝福别人，常陷入自我嫌恶的痛苦境地。
于是，二人开始了第一夜的辩论。
首先，青年提出，人们之所以期待改变，那是因为他们根本无法改变。
紧接着，他讲起了自己的一个朋友。这个朋友多年躲在自己的房子里，无法出去，虽然他极度渴望，也会对社会有用，但是他只要踏出房门，就会心悸不已，手脚发抖。
据他假设，这个朋友可能因为家庭虐待，缺少爱，因此产生了极大的心灵创伤。也就是说，他的过去，决定了他的将来。
但是哲人认为，这就成了“决定论”，过去将会决定未来，根本无法改变。而他所主张的，过去只是现在的“目的”，而不是原因。
也就是说，这个朋友只是因为不想出门，而用过去营造出了不良的情绪。甚至一些生理上的不良反应，都是真实的，但是都是为了达到这种目的，刻意营造出的。
这就是阿德勒的“目的论”，如果一直依赖于“原因论”，那世界就会止步不前。
哲人举了例子说到，假如你得了感冒，去看医生，医生只告诉你，“可能是因为昨天穿的太少或是淋了雨”，显然是不能让你满意的，因为你的目的是缓解病痛。
虽然弗洛伊德的心理创伤论，因为其简单的逻辑和最终得到验证的喜剧发展让人信服，但是阿德勒坚决反对这一点。
也就是说，不是这个事情的成败本身造成的心理创伤让我们痛苦，而是我们赋予这些事情或经历的意义，让我们无法自拔。
也就是说，过去的种种不幸给我们带来的影响，都是自己赋予的意义，让我们选择了消极的生活方式。
青年人十分不解，自己的朋友怎么可能主动把自己憋在房子不出去，表现出恐惧外界呢。
哲人这样开导他，如果他长期处于缺乏爱的环境，他最想得到的是什么呢？
是父母的关爱与自我反省。
所以只要把自己关起来，那么父母必然会为了让他恢复“正常”而关心他，反省自己。
这样，朋友的目的也就达到了，但是他真的回归社会后，谁又会关注这么一个平凡的人呢，甚至一个loser。这就是闭居者的心理状态。
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