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中医理论与未来的不确定性

中医理论与未来的不确定性

作者: 滑铁没有卢 | 来源:发表于2017-11-27 23:20 被阅读0次

    传说中医是最能惹起争议的一个话题,有人视中医为民族瑰宝,也有人视其为历史糟粕。之前也听说有知名大佬在饭局上因为争论中医而翻脸的事情。

    那么中医理论的本质到底是什么?它又能解决什么问题?

    首先给出我的认识:中医理论是一种非线性归因的哲学思维,它可以用来解释部分不确定性问题。

    之前罗胖还在优酷视频的时候,讲过一期中医理论的话题,不出所料引来了很大的争(攻)议(击)。罗胖其实讲得很好,但还不够深入。

    罗胖大体意思是,中医理论缺乏足够的线性归因,是一种不科学的思维方式。线性归因就是由结果可以直接回溯原因,同样由原因也可以直接推导结论,这种因果关系是相互联系的,是一一对应的,因此是一种线性关系。比如自然科学里面,物体运动状态发生改变,必然有力的作用;有力的作用,物体运动状态必然发生改变(严谨来讲,这个物体必须是刚体,力对弹性体还有一个作用是改变物体形状)。

    科学一个很大的特点是能够线性归因,利用这一套科学的线性归因方法,我们可以对大千世界形形色色的现象加以分析,对未发生的事情有了理性的掌握。

    这个特点背后的本质,是人类对自然强烈的掌控欲,是对未来不确定性的恐惧。

    反过来看中医理论。中医恰恰与科学理论相反,中医不讲究线性归因,中医有一套近乎玄幻的逻辑。比如“心属金,肝属木,脾属水,肾属火,肺属土”中医五行理论,界定金木水火土的属性是一件见仁见智的事情,或者即使有一个区间范围,这样粗糙的划分,也很难知道病理的真正原因,即很难线性归因。如果肺出了问题,按中医理论,那应该是身体的木出了问题,应该去补木,补木有一大套理论,事实上我们知道肺有疾病,还是可以细分不同种类原因的。

    再比如上火。上火也是一个非常宽泛的概念,是中医独有的。上火可以是身体干燥了,内分泌出了问题,还可以是别的其他原因。但在中医理论中,上火是一个大类概念,据此的治疗也是发散型的,并没有一一对应关系。中医理论里面还有湿气,寒气等一大批不能线性归因的概念。

    那么中医理论真的是不值得我们重视并继承的吗?

    我觉得至少有两点理由我们需要坚持发展中医理论:

    第一,科学不仅仅是线性归因。或者我们可以再问一句:科学到底是什么,谁来定义科学?从古至今,人类把已经发现了的自然规律看做是科学的,而那些不能够解释的认为是迷信或者超自然。随着人类认知的不断进步,科学的边界慢慢在扩大,很难想象在几百年前人类会认为原子能技术和航空航天技术是科学,那么现在给中医理论下结论未免太早,至少中医理论给了人类另一种思维模式,给了人类另一种可能。

    第二,科学的线性归因并不能解释所有的现象,并不能带给人类确定的安全感。比如航空航天技术,航天技术是一类典型的非线性问题,非线性问题的求解非常复杂,有些甚至在目前的科学水平上无解或者永远无法预测真实解。太平洋上那只蝴蝶的颤动,与佛罗里达州的一场飓风之间,找不到任何科学依据。再比如股市债市等金融市场,资产定价那么多种类的科学方法,包括演绎思维的现金流折现法和归纳思维的可比公司定价法等等,也没有带给投资者持续确定的收益,所以,科学真的可靠吗?或许只是增加了人类以为的确定性和安全感而已。

    也许,科学并不存在,就像未来不可能确定一样。

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