我很庆幸我在能看懂这部电影的时候遇到了这部电影。
最近收听了知乎上的一个问题，提问是“怎么评价冈仁波齐这部电影？” 下面不乏有令人惊艳的回答，但80%的回答，要不就是受了物质至上的理念荼毒，批判藏族人的愚昧落后，要不就是哗众取宠的试图从搞笑的角度来解读这部电影。我开始看到这些评论非常无语，后来我终于明白，我当然会跟这样的主流社会格格不入，因为我其实已经不再是一个无信仰的唯物主义者了。他们的世界是他们的，他们关注权利，晋升，金钱，名牌包包，大房子，在生意中挣到钱，比他人更优秀，而我，我应该关注的，其实只是我自己的内心。
上周的时候自己在手机上看了一遍，被深深的震撼了，看到他们一路那样执着，风雨无阻，我几乎落下泪来，今天又叫着老公一起看了一遍，但他觉得节奏太慢了不停的刷手机，最后看完了，对我说，这个节奏太慢，好boring，你别指望看到大起大落，生离死别。说完了又转念一想说，其实这里面也有生离死别，也有欢乐与不幸，不过这样的事情，发生了就发生了，他们也没有过激的反映，所以觉得好boring。
但是，但是，但是，这，不就是人生？
网上的各种评论已经把剧情透的差不多了，所以也不怕我再透露一回，故事情节简单到不行，就是一行人，行走2500公里去朝圣的故事。他们的决定三言两语就交代了，队伍的组合也是很随和，任何人只要前来要求加入，组织人都说好，其中包括一名老人，一名小孩，一名孕妇。没有预测，没有风险回避的担忧（比如路上孕妇生了怎么办？小孩子难以管理怎么办？）他们一路遭遇了风霜雨雪，山体滑坡，孕妇在路上生产了，队员的腿在山体滑坡中被砸伤了，他们的拖拉机被撞了，到了拉萨没钱了，老人在山下去世了。这一切的变故，并没有人象琼瑶剧集一样，有大起大伏的情绪，咆哮哭喊的情节，梦幻搞笑的对白，他们只是简短的商量，快速的决定，全心投入的执行。
这简单何尝不是智慧？这淡定何尝不是强大？在枯燥的旅途中坚持，可不就是不忘初心？
他们平凡的对话，重大的决定三言两语就谈妥。他们淡定的应对一切变故，生孩子了去医院，腿砸了就休息两天，车撞了就拖着走，就连领队人挚爱的舅舅（老人）去世了，领队人也只是剪短的总结，祝福，然后请喇嘛来念经超度。以我和藏族人接触的经验，这就是他们最真实的生活。
我不断的想，如果是我，我会怎样？如果我老公告诉我：我要去朝圣，你照顾家里吧，我一定会毫不犹豫的呸他一脸，质问他这种好事为什么不让我去（前提是我认可朝圣这件事，否则我会直接视他为神经病）；如果我被石头砸了，车被撞了，我一定会不停的唠叨：我不是去朝圣吗？老天爷你为什么不保佑我？活佛为什么不保佑我？我做好事还遇上这些？（这事真实发生过，我2013年帮助四川一个活佛开的学校，路上押运车辆出了车祸，我极其郁闷，打电话抱怨活佛为什么不加持我们）；路上同伴生孩子了，我一定会抱怨整个队伍进度被她拖慢了，试图把她留在医院自己继续行程。我有多少的烦恼，是产生于生活不按照我想要的路线进行？但我不是上帝，怎么可以要求一切按照我想要的路线进行？——而他们，一切的相遇，来了就接受，卡住了就解决，一个临时凑的团队，彼时不过是同村邻居，但遭遇变故时，他们比家人更体谅，绝无抱怨推脱，对所遇到的一切，对这一段共同的生活，全然的主管，全权的负责。
这就是强大的心吧，能淡定面对生活的枯燥，也能淡定应对忽来的变故。
知乎上有人质问为什么演员们的衣服总是脏兮兮的，头发总是油腻腻的，为什么不注重一下仪表，为什么不洗澡，我表示啼笑皆非，文明让我们看起来衣冠楚楚，文明也让我们远离本心，在艰难艰苦的条件之下，人类或者会更加重视和自己心灵相关的东西，而忽略维护精致虚伪的外表吧？
戏如人生，那么，什么才是我们本来的样子呢？
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