养不教，父之过。教不严，师之惰。网上的解读多是说：如果生养子女却没有好好教育，那么这是父亲的过错。如果教育学生却不严格，那么这是老师的失职。
这样的解读比较好理解，但是却不够严谨，也正因为不够严谨，所以会造成歧义。如果要理解文言文，最好是能准确一些。
“养不教”的“养”指的供养，这里是指提供给孩子吃穿住；“教”的含义是上所施下所效也，也就以身作则的教育以及循序渐进教导。
“父之过”的“过”不能简单地理解为过错，过的含义是指超出正常的范围。父之过的意思说做法超出了正常养育孩子的父亲的做法。
所以“养不教，父之过”的意思是说一个正常的父亲对于孩子的养育除了要提供给孩子吃穿住以外，还要以身作则的教育以及循序渐进教导，如果一个父亲只是提供给孩子吃穿住而没用对孩子以身作则的教育以及循序渐进教导，那么这个父亲的做法就是一种过失。
这句话使得现代的人不得不反思当代社会中很严峻的留守儿童的问题，留守儿童的父母全部存在“养不教，父之过”的问题。
留守儿童现象不一定会造成社会问题，但是对于这些孩子来说，因为他们小时候缺少了父母的教育，所以长大之后，必须通过自己来接受并学习本应该在小时候就能轻松学习到的内容，这无疑是在他们的人生中走了一个大弯路。
接着来看“教不严，师之惰”，这里的“严”并不是严厉的意思，老师很严厉但从来不教东西，有什么用呢！
“师”的意思是教人的人，包括老师，也包括父母，不仅仅只是指老师。
“严”指的是进度急，紧密的意思；惰的意思懈怠，不恭敬的意思。
所以“教不严，师之惰”的意思是说，如果教孩子读书或教孩子其他的方面，进度很慢的话，说明教孩子的人是不够重视教孩子这件事的，教育的过程非常懈怠。
这同样值得我们反思的是，比如说很多父母抱怨孩子难教、难管，那么反思一下，作为父母是否在教育孩子这件事情上有过失，是否懈怠呢？是不是仅仅只用自己粗暴管理的想法去教育孩子呢?
再说学校教育，用分数考量学生优和差，那么差生是如何产生的呢，是不是教育本身就是存在过失和懈怠呢？
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