女娲·二

伪神女子，伪思想者

女娲并不知道自己从哪里来，要到哪里去。

即使吃饱喝足了，也不愿想这些事情。因为它们很无聊。一个人如果要变成社会的人，就必须和许多的其他人接触。在我生活的年代，有这么一类故事，它们被写进了九年义务教育的读本里：如果一个人一出生就被抛弃在荒山老林里，那么就会变得和动物一样，充满野性。长大之后只能像猿或者狼一样爬行，并且嘴里只会呜呜作响，怎么也学不会人类的语言。由此得出人至少要在成人之前接受人类社会的教育。换句话说，只有接受过人类社会的教育才能真正成人，否则就与野兽无异。

现在我知道这其实是个隐喻。就我们身边来说，接收到的人类社会的教育除了义务教育的读本，剩下的就是长辈们的语重心长和殷切希望了。这情况还好，因为不论是在私立学校从小接受双语教育与国际接轨，和老外一对一聊天，还是在偏远山村的小教室里和其他年级的人一起度过几千个日子，他们终究会被接受为人类社会的一员。然而，当两个文明发生接触，武力强大的一方喜爱到深山，孤岛中探险。进而发现了一群与自己类似的人，可是这群人嘴里只会呜呜作响，如同一只只裹着麻布的无毛猴子。关键的地方在于，他们竟然还没有培养出骄奢淫逸的生活作风，这同野兽有什么两样！终于，大把的香料，黄金和钻石入库。

可是女娲到底是个神女子，并没有经历过从小到大成长的过程。并且，刚睡醒的女娲总是健忘的，要花费好一阵子才能隐隐约约记起自己是谁。有时，如果在吃饱了早饭之后还是不能记得，索性就任由这样。高高兴兴地走一整天。这个世界很大，女娲一直走走看看，竟无忧无虑地晃过了无数个日子。这样的生活，直到被右侧卧带来的不适打断。

女娲双膝落在草地上，第一次思索这件事。为什么自己会出现在这里，想要到哪里去。这使得她很头疼。光是想起来自己是谁就已经花了她一早上的功夫。这些事确实是无聊的。因为即使想不明白这些问题，也不会有什么损失。如果真的想出了这些问题，谁也不知道会发生什么，因为它们还从来没有被人想出来。以我目前所知，从古至今，整个人类社会里第二聪明的人都想过这些问题，不妨把这些问题称为第一类问题。但是他们从来没有得到过明确的答案。而第一聪明的人会想些更加务实的问题，譬如圆的周长和直径有什么关联，这些也就称作第二类问题。总结起来，第一聪明的人研究着第二类问题，第二聪明的人研究着第一类问题，而其他的聪明人则苦苦挣扎，思考着终极问题：今天要吃什么。

女娲思考过第一类问题，没有想出结果。饱腹的午后总是昏昏欲睡。在沉沉的睡意里，女娲仿佛看见无数个自己围坐在一起，思考着第一类问题。忽然，她们一齐睁眼，张嘴，朝着女娲叙述自己思考的结果。好像耳朵里被塞进了几百只苍蝇。女娲被自己的梦惊醒，因为她还没有见到过这么多的人。或者说，她还没有见到过任何一个除她之外的人。女娲通过简单的归纳法就可以轻松的得出，自己吃饱了想第一类问题就会梦到令自己害怕的东西，于是就把第一类问题认为是对思想有害的，应当注意避免。她怕明天自己醒来不能回忆起这个重要的结论，于是就把这些画成抽象的符号，记录在沙子上。

这一结论也得到了后来的聪明人们的赞同，至少在吃饱饭之前想第一类问题是有害的。不仅对思想有害，如果想得入了迷，而耽误了吃饭，还会对身体有害。

于是女娲开始正式思考第二类问题，这就可以被认定是文明的起源。