今天与一位同修在公司交流，他分享到：“最近他不知道日记怎么写，感觉写不出来的东西，变成了流水账。”
这个问题，几乎所有同修都曾遇见过，包括现在也有不少同修，正在经历这个阶段，这是很正常的普遍现象。当时我就问他：“是什么原因导致的？肯定不是能力的原因。”他想了一会说：“有时候不敢深入的写，害怕同修看见后，觉得我这个人多么的肮脏，多么的差劲。”
不可否认，文化水平，写作能力，知识储备，人生经历等等，这些会对我们写日记有一定的影响，但绝对不是我们写不出来的原因。也就是不是我们不会写，而是我们不愿意写，不愿意写的背后，其中一个很大的原因，就是如同今天这位同修所说，害怕同修看到自己阴暗的一面，进而对自己有负面的评论和看法，这其实就是面子，面子是什么，面子就是私欲。
今天这位同修也说，感觉自己心中不坦荡，时常没有力量。为什么不坦荡？为什么没有力量？《中庸》里面讲：“诚则明矣，明则诚矣”，我们越是真诚的面对自己，心中就越光明，心中越光明，心中没有什么遮遮掩掩的东西，没有什么见不得人的东西，自然就坦坦荡荡，一身正气，自然就有力量。
但事实呐？事实是，我们都是凡夫，在过往无明和习气的牵引下，我们都曾做过一些犯错、阴暗，伤天害理，甚至肮脏龌龊不堪的事情。这些东西，我们一直隐藏，不敢示人，所以今天我给这位同修也说：“赶紧拿出来晒晒太阳，都已经发霉腐臭了。”
我们情愿藏在心里，发霉腐臭，都不愿意拿出来晒晒，把它给清理了，这就是私欲的障碍，因为面子，因为虚荣，因为在乎名声，在乎别人对自己的看法，所以不敢承认和面对，不敢拿出来晒晒，因此我们写的日记，就停留在表面，反省得很浅，甚至变成了记流水账，不敢对自己动手术，不敢拿出刮骨疗伤的勇气，在骨髓深处用功。
阳明先生说：“人不贵于无过，而贵于能改过”，“夫过者，自大贤所不免”，连大贤之人，都不免犯错，何况我们凡夫呐！犯错并不可怕，可怕的是，我们不去反省改正。
昨天日记也分享了，我们玩着同一场游戏，就是打怪升级，打怪的前提，是妖怪要出来，妖怪都不出来，我们怎么打妖怪呐？我们又怎么升级呐？写反省日记的目的，就是去发现妖怪，把妖怪抓出来，这些妖怪在哪里，不在外面，全都在我们心中。
最可怕的一种状态，就是认为自己过得还蛮好的，自己没有问题，自己没有什么痛苦，进而就停止学习成长了。我们都是凡夫，怎么可能没有问题，怎么可能不苦？认为自己过得挺好，自己不痛苦，这本身就是一种痛苦，只是这种痛苦隐藏得很深，不容易发现，因为自己的心是麻木的，是无明的，处于“我不知道我不知道，还自认为自己知道”，我不知道自己的苦，还自认为自己过得幸福，佛法讲：“三界轮回一切皆苦”。
只要我们愿意深入地往内看，就会发现原来内心深处，有这么多的妖怪，这些妖怪，就是贪心、嗔心、痴心、傲心、惰心、躁心等等，阳明先生说：“去山中贼易，去心中贼难”，为什么去心中贼难？难的第一个原因，就是难以发现，有些贼藏得很深很深很深，非常狡猾，就像《西游记》里面的，所有的妖怪几乎都不会直接呈现妖怪的样子，都会变形，比如变成人形，没有火眼金睛是难以发现，甚至少部分妖怪，有火眼金睛也发现不了。
为什么要学习圣贤文化，因为我们遇到的这些妖怪，圣贤早就遇见过，圣贤智慧，就好比一面照妖镜，我们要借助圣贤，借助照妖镜，让妖怪显露原形，然后才是打妖怪，不然打什么打？
如果反省的深度有10层，我们平常记流水账，那连第一层都没有进入，如果是拿着手术刀给自己做手术，那手术刀连汗毛都还没有触动到，因为流水账只是当做一个任务应付，交作业而已，里面没有觉的层面，没有反省的层面。
当然绝大部分同修，基本都已经超越了流水账层面，都有反省总结，但我们平常日记里面的反省，都还是很浅，可能才刚刚进入第1层，相当于用手术刀给自己抓抓痒，还在表面用功，少部分同修最多到第2、3层，手术刀开始进入皮肉了，但是离骨髓还相差很远。
如果我们拿一个标准来衡量，我们写反省日记，有没有痛哭流涕过，有没有欣喜若狂过，如果到了痛哭流涕或是欣喜若狂，我们差不多到了骨髓深处了。
特别是老同修，我们这一轮共修，必须拿出刮骨疗伤的勇气，深入骨髓的反省，不然始终就会感觉自己成长很慢，始终无法再次超越自己，生命状态无法再次焕然一新。
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