山川异域，风月同天。这一句话在2020年年初，感动了无数国人。
当时，日本一位长屋王子因仰慕大中华文化，命人制作了1000件袈裟送给隋唐僧人，不久以后，扬州一位和尚6次东渡的故事诞生了。
他，就是鉴真和尚。鉴真，俗姓“淳于”，淳于是复性。他出生在一个比较富裕的家庭，父亲经商。
鉴真出生于公元688年，是一代女皇武则天当政的时候。盛唐武周，百姓安居乐业，物质上的丰盈让他们更多地想要寻求精神上的依靠。
鉴真的父母是皈依居士，他常常跟随父母出入寺院，自小就对释家文化产生了浓厚兴趣。
14岁时，鉴真受了沙弥戒，17岁时，他拜在道岸法师门下，成为律宗的修行者。
不久以后，鉴真跟随奉召入京的师傅来到长安。20岁的时候，他拜到长安实际寺著名律师弘景律师门下。
在八大宗当中，律宗讲究持戒第一，由于其开创地点在钟南山下，第一代师傅叫做“道宣律师”，这一门学科又被叫做南山律学。
近代高僧李叔同弘一法师，出家后修习的就是南山律学，最终被奉为了律宗第十一代祖师，鉴真与他是同门同科。
鉴真巡游两京，究学三藏，他天资聪颖，26岁时就成为了律学大僧。
闲暇之余，鉴真还学习了诸多中国古典文化，比如园林、雕刻、绘画、医学、诗词等，他经常告诫自己的弟子，作为中国的和尚，不仅要学究三藏，更应该对中国文化有深刻认识。
33岁时，鉴真学满归来，回到了故乡扬州。他在扬州大明寺开坛设法，一时间，大明寺成为了江淮一带非常有名的佛事活动中心，而鉴真，也成为了一代名师。
如果历史轨迹不改变的话，鉴真其实是可以圆满地走完自己的往后余生的。
可是，在公元742年10月15日的一个早上，鉴真遇到了20年不见，当年在长安所收的一个弟子：道航。
故人相见，分外亲切。道航告诉师傅，自己这几年都在日本在传播戒法。
当时日本尚未开化，苛捐杂税繁多，但他们有条规矩，僧人可以免除赋税。这就导致日本很多百姓削发为僧。
当时出家门槛也很低，人们甚至可以私下对着一尊佛像，在没有任何见证人的情况下完成剃度。
道航一个人力有不逮，此次他来，是恳求师傅派高徒前往日本振兴佛法。陪他前来的是日本第九次遣唐使，其中有两个僧人，一个叫荣睿，一个叫普照。
日本穷洋海外，出行实在危险，到那一边是九死一生，弟子们纺纷拒绝，不愿意去。
鉴真说：“我等学佛，为之普度众生，邻邦有难，我辈自当之，众生乃是我们全天下之福祉。 你们不去，我一个人去。”
弟子们看到54岁的老师竟要独自一人前往，惭愧之下，一个个踊跃报名。
（资料来源网络）
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