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齐凡齐微课(7)道德图第三十七章《无》

齐凡齐微课(7)道德图第三十七章《无》

作者: 袁聆 | 来源:发表于2020-11-16 19:50 被阅读0次

大道总是顺应自然规律,不把自己当万物的主宰者,不主动去干预事态的发展,尊重个体,所以万物才能得以按照自己的特点去自由生长,大道看似是无为,其实是大有作为。

在一个国家,如果统治者能遵道而行,顺应人的本性,满足百姓基本的温饱需求后,加以正确引导,激发人心中最原本的善意,那百姓就会树立正确的价值观,这样每个人心中都能生发出善念和高尚的品德。那就可以形成一个以德治国,社会充满和谐和大爱的国家。

当然,物极必反,当整个社会都流行着高尚德行的时候,必然会有人滋生出偏私虚妄的念头,去利用大家的善念为自己谋取私利,长此以往也有可能会慢慢把社会风气带偏。这个时候只能靠民众自己的原本最淳朴的无私无欲之心,去与之抗衡,无论世道怎么变化,最重要的是守住自己那颗初心,生而为善的良知。

无论是大道,还是人心,最初都是简单、淳朴,无欲的,随着时间的变化,我们滋生了各种贪念,也被各种贪念所左右,生活变得复杂起来,我们变得郁郁寡欢,被各种纠缠拉扯,苦不堪言。于是我们不断学习成长,企图摆脱这一切,我们努力修行,让自己过的更快乐。最后发现,修身的最终境界就是回到原始的空和无欲。就如人的一生,从婴儿时期的天真烂漫,走向成年时的欲望横生,各种纠缠不止,再到老年时看透事实,淡然处之,又回到孩童时的简单纯粹。

想到一句话,世上本无事,庸人自扰之。道可道,非常道,世界会不断变化,我们无法左右变幻莫测的外界,但是我们可以选择守好自己的内心,不忘初心,方得始终。

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