□/二十四孝之二老莱子戏彩娱亲
二十四孝之二是写了一个叫老莱子的老来孝亲的故事。老莱子何许人也？在历史上是很存疑的人物，据说他恐怕就是道家学派创始人老子的另一个名字，那样的话的确值得排在舜帝之后名列第二孝的地位了。
曾经在游蒙山的时候见到景区设置的老莱子和孔夫子相会的雕塑，恐怕是把老莱子和老子等同的。不过比较确切的，老莱子到底也是道家的人物，也以“隐”著称，也有著作只是多失传，也是楚国人。
比较道德经的老子来说，这个叫老莱子更以“孝”称。是不是老子那时候致仕归隐就是要回家奉养双亲的吧。果如是，这个老莱子真是幸福，自己年纪那么大了，还有双亲可奉，“家有老，方是宝”。
不过，老莱子孝亲的方式比较特别，乃至于荒诞滑稽。所谓“戏彩娱亲”，由此留下了“老莱衣”的几千年真正老字号品牌。而且还要拿着拨浪鼓做儿戏状，更加手舞足蹈、故意跌跤、夸张哭笑…
我觉得不管多么似乎不正经的方式，总是为了娱乐孝顺双亲，因为不合年纪，所以更加难能可贵。至于吐槽批判老莱子行径不可取的人，不知道他们是不愿为还是不能为？
如果这样的戏彩小品能够让双亲开心，又有什么难为情的呢？假若被讥为“有病”，恐怕不是老莱子有病，或许年迈的双亲真的是已经“海尔默兹”了而已。
当年安禄山不也是用了类似的手法取悦他所谓的贵妃妈妈吗？相比安禄山的恶心肉麻的谄媚行径，老莱子不是蛮可爱真性情最纯粹的吗？
所以，二十四孝“戏彩娱亲”这一节我还是颇能理解、接受甚至于赞赏的。2024-01-26
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