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《眼泪与圣徒》摘录(12)

《眼泪与圣徒》摘录(12)

作者: 安若芷水 | 来源:发表于2024-05-13 13:47 被阅读0次

      惟一有趣的哲学是停止思考、转而寻求幸福的那些。就这样,黄昏哲学诞生了。这种哲学比宗教更令人安慰,因为它使我们摆脱了权威。

      怀疑论正是震惊于问题之缺席与实之虚空的天才思潮。只有古人,那些属于亚历山大时期的古人,才懂得如何心存怀疑。他们怀疑得有格调。他们对世界的沉思中充满肃穆的秋意,流露出省悟后的幸福,一种不带怨怼和温和捐弃。怀疑记,这精神的微妙阴影在文化的黄昏里,为哲学概念增添了诗性优雅和迷人的文艺腔。

      哲学是对忧伤的矫正。

      哲学家惟一的功绩是他们有时会因生为人类而感到羞耻。

      圣徒的美善让人反胃。既像是病态的失色又像是对存在的阉割。他们那至高无上的漠然简直令人讨厌。

      孤独使上帝不堪重负,所以祂造出圣徒来做谈话的对象。

      世上有些心灵,就连上帝看了都无法不失掉祂的清白。

      忧伤发端于创世的这边,上帝从未涉足过的所在。

      现代人发现地狱就在我们自身之内,而那正是我们的万幸。

      心理学既是我们的救赎,也是我们的浅薄。按照一个基督教传奇的说法,世界是在魔鬼打哈欠的时候诞生的。而对于我们现代人而言。这个世界的偶然性不过是个心理学失误。

      音乐是非人类的,这方面的证据还有什么比这个事实更好:音乐从来不曾在我心中唤醒过地狱的异象。就连葬礼进行曲都不行。地狱是一种现实,所以我们只能追忆天堂。

      音乐是记忆的考古学。其发掘工作不曾在任何地方找到过先于记忆的地狱。

      这个世上惟有音乐能击败物质。几段空灵的曲调,它具有一把喷灯的威力,把我们所有的物质镣铐都融化在烈焰里。

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