科学研究表明：被毛虫侵害的拟南芥植株的“孙辈”有较高的茉莉酸依赖防御的反应性，让毛虫只能长到正常体形的一半大。换言之，植物亲代受到胁迫，使得子代能够在险恶的条件下比正常植株生长得更好。用记忆的三阶段理论理解分析就是，亲代形成了对胁迫的记忆并保持了这种记忆，把它传给子代，然后子代提取了信息，做出相应的反应——即增加了遗传变化。
这让我想到了一个问题：人类怕蛇是不是也是因为遗传变化？有研究认为，人类天生害怕蛇可能与进化有关。人类的祖先受到蛇的攻击，那些能幸存下来的人会将对蛇的恐惧遗传给后代，这种恐惧就成为后代的生存本能。但正因为人类与蛇类的对抗，人类学会了观察、分析和应对的能力。
但我又想到另一个问题，为什么有富不过三代、逃不开历史周期律等说法呢？为什么好的家教家风没有能形成代代相传的记忆呢？我猜想，因为人类害怕蛇是为了保命，是最基础的需求。但是人一旦能生存，就会有欲望，而欲望是一个无底洞，每个人都以自己为中心张开欲望的网，资源有限、能力各不相同就会引起利益分配的纷争，那么就不可能有绝对的道德记忆代代相传，取而代之的是逐利的记忆。是不是只有恐惧才会形成代代相传的记忆？比如因为核武器造成的不可逆转的危害，所以世界上100多个缔约国签订并批准了《全面禁止核试验条约》的国际条约，禁止所有有核能力的缔约国在任何地方进行任何核爆炸，以求有效促进全面防止核武器扩散、促进核裁军进程、增进国际和平与安全。但是，当今世界局势动荡不安，俄乌冲突已经两周年仍未停止，巴以冲突又战火绵延，人类仿佛越来越不受恐惧的影响，势要为各自的利益拼的鱼死网破。可见，没有什么是绝对不变的，也没有什么是一定会形成代代相传的记忆的。
《三国演义》里也说：天下大势，分久必合，合久必分。变化才是常态，不变是变态。其实，现在也有一些科学家专门研究蛇，部分人类对蛇的恐惧也不再像以往那么大，而好的家教家风也有形成书信书籍传下来的。记忆能不能代代相传变成一种选择，每个人都有选择记住并传下去的权利也有置之不理的权利。我也不知道未来会变成什么样子，只要有生存的需求和欲望的引诱，一切都会处于动态的变化中。
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