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阿源仔细地对照了五悟发来的表格，还真的发现一个巧合：他就是妥妥的木命。
阿源的出生年份是桑柘木，并且生日也是属木，八个天干地支中既然有三个木，很明显是一个“木盛”的人。
阿源想：怪不得啦，我那么偏激，高傲，难道是命注定吗？他暗暗称奇。
“师父，我还真的是属木的。”阿源发了一个信息给五悟。
“属什么其实都不重要，我们是来学习的，不去研究那些模棱两可的的东西。我只是用性格与五行是说明一下，学周易之前，要知道五行是很重要的，一定要把这个基础学好。”五悟发来了一个语音。
“五行该怎么学呢？”阿源很想了解。
“利用你的食指、中指、无名指就可以熟悉和了解五行了。”五悟说完，发了一个图过来。
“这三个手指各有三节，食指的第二节代表东，中指的第一节代表南，第三节代表北，第四节代表西，中指第二节就是中，加上四个角，这样就有了九个方位，能理解吗？”五悟又说。
“这个简单啊。”阿源回道。
“不过为什么不是上北下南、左西右东的常见的地图使用方式呢？”阿源很疑惑地问。
“你说的‘上北下南’和我们说的这个是两套不同的思维，现在的地图是遵循西方的习惯，但古代中国却喜欢坐北朝南观察太阳运行，你要学周易，就要适应这一套思维。”五悟说。
“哦，这没问题。”阿源说。
“好，我们再看第二个图，能看得明白吗？”五悟又发了一个图过来。
阿源结合之前学习过的知识，知道五行可以对应万物的思想，这个表就是方向对应五行，分别是东属木、西属金、南属火、北属水、中属土，他虽然不明就里，但是也能记住。
“没问题。”
“好，我们还记得这一张图。”五悟又发了一张图。
“我们现在把洛书的数字放进这个表中，你发现了什么？”五悟又发了一张表。
阿源仔细一看，蓝色圆圈的数字与洛书的数字方位是一致的。
“为什么洛书的数字要这样排列呢？”阿源很疑惑地问道。
“洛书实际是九宫，即1至9这九个数字排列而成，横，竖，斜三个数相加和都是15，强调奇偶相配、阴阳互抱、生成相依的特点。你还记得太极生两仪吗？两仪就是阴和阳，阴阳的哲学对中国的文化影响深远，比如现在的中医，就一直在强调健康的身体必须要阴阳平衡。”五悟说。
“是的。”
“古中国的阴阳哲学就是将万事万物一分为二，表示相互对立的两个事物。例如火是阳，水就是阴，又如白是阳，黑是阴等等，它们体现了一种对立，水火不容，但也互相依存的关系，正所谓‘孤阴不生，独阳不长’啊。”五悟感叹地说。
“哦？阴阳又与五行有什么关系？”阿源听得云里雾里的，一头雾水。
（未完待续）
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