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混到中年,既没有朋友,也没有聚会,更没有社交,都是这些人

混到中年,既没有朋友,也没有聚会,更没有社交,都是这些人

作者: 舒山有鹿 | 来源:发表于2024-04-11 12:19 被阅读0次

作家余华说过,我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自生活。

我们所认为的“朋友”,绝大多数都是生命中的过客、陌生人,基本上都没啥感情,只要分开一段时间,就各走各路,再也不会联系了。

年轻的时候,之所以会在乎“朋友”,就是不想成为异类,也不想没有面子。群来群往,内心才踏实。独来独往,未免就会心生胆怯。

在群来群往的过程中,我们见识过人心的险恶,也明白了不少事,阅历得以提升,就会逐渐摆脱群体,活成孤独的模样。

特别是中年人,已经不再热衷于社交了,反而喜欢独来独往、离群索居的生活。

混到中年,既没有朋友,也没有聚会,更没有社交,多半都是这几类人。

一、讨厌人情世故的人。

一谈到“人情世故”,你会有什么感觉?绝大多数人都会感觉到特别麻烦。

跟外人相处,既要思考如何说话,也要考虑如何奉承、讨好,更要提防别人的伤害,整天都活在了“内耗”当中。

对于内耗,每个人的承受能力都是有限的,超过了一定的限度,终究会崩溃。心态崩溃的人们,就会思考,自己真的适合人情世故吗?

相信我们会得出一个答案,自己只是一个普通人,既没有什么城府,也没有什么心计,根本就不适合人情世故。

既然不适合,那不妨减少毫无意义的社交。对于单位的同事、领导,不再讨好;对于饭局酒局,不再参与;对于虚伪的朋友,不再放在心上。

从抛弃人情世故的那一刻开始,我们将打开了新世界的大门。原来,简简单单的日子,也是如此滋润、美好的。

二、回归家庭的人。

有人提出过一个观点:不论这个人在年轻的时候,有多讨厌家庭的束缚,而向往外边的世界,总有一天,他都会回归到家庭当中,觉得还是家人最好。

二三十岁的时候,为什么我们会向往外边的世界,而讨厌家庭?

在那时候的我们看来,外边的世界多姿多彩,外边的社交特别有趣,而家里边的一切都特别无聊、平淡,让人提不起任何的兴趣。

结婚生子之后,我们的观念会产生一定的动摇,内心逐渐不再向往外边的花花世界,而是安于过好当下的小日子。

等我们过了四十岁,观念已经发生了一百八十度的转变,从向往外边的世界,到向往家庭的生活。一家人平静地过好每一天,才是真正的人间值得,岁月静好。

男人也好,女人也罢,一开始再怎么不甘于家庭的平淡、寂寞,最终也会爱上这种平淡、寂寞。我一直认为,生活的经历,不会让人向外寻,只会让人向内求。

三、看透社交潜规则的人。

人与人之间的关系,真的是单纯的感情关系吗?如果我们还相信感情,说明我们还是太天真了。

从古至今,人与人之间的关系,从来就不是单纯的感情关系,而是复杂的金钱、利益关系。所谓“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”就是这个道理。

你对某个朋友掏心掏肺,这个朋友一看到你倒霉,或者破产了,就会立马远离你,而不会对你有任何的留恋。

尤其是生意场的朋友,有利益,大家就坐一起吃饭喝酒,好不快活;没利益,大家就各种推脱,还有可能装成不认识对方的样子。

《增广贤文》有言:“穷在闹市无人问,富在深山有远亲,不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。”

贫穷的人,哪怕住在闹市当中,也不会有人找到他。有钱的人,哪怕住在深山老林,也总有人登门拜访。感情,永远都是假的;利益,才是社交的本质。

四、享受独处、潇洒、自在的人。

很喜欢这样一句话:“一群人有一群人的孤独,一个人有一个人的狂欢。”

一群人在一起,除了尔虞我诈,勾心斗角,就没有其他的事儿可做了。一个人生活,想做啥就做啥,不仅轻松愉快,还潇洒自在。

人生在世,所求的,不就是“潇洒”二字吗?要想做到潇洒,不一定需要有钱有势,只需要做到独处,享受独来独往的时光,就可以了。

《西江月》中有言:“自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。不须计较与安排,领取而今现在。”

意思是,自己唱歌自己喝酒,无拘无束地活着。不用计较所谓的成败得失,不用在乎所谓的世俗贫富,当我们活在当下,享受当下,自然心如朝阳,无谓悲伤。

真正的潇洒,不一定是成为和尚、隐士。或许,勇敢地追求独来独往的人生,就是最大的成熟,以及潇洒了。

文/舒山有鹿

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