子曰："衣敝韫袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。"孔子说："穿着破旧的棉袄，与穿着狐貉皮裘的人站在一起，而不觉得羞耻的，大概就是由（子路）吧。"欧阳菊英老师的讲解引经据典，分析透彻，语音很美，我反复听了多遍，收获颇丰。
子路小的时候就生长在贫穷的人家，长年靠吃粗粮野菜等度日。在《礼记》中有一段描述子路做了大夫之后的话，子路曰： “伤哉贫也，生无以为养，死无以为礼也。 ” 子路伤感的说自己的生活太贫乏了，父母在时不能奉养，就连父母去世了，也不能尽其力办丧礼。还有一日，年老的父母想吃米，于是子路翻山越岭到亲戚家借米给父母吃，这就是"子路负米"的故事。可见，衣敝韫袍是子路的生活实况，他能够和穿着高贵的皮衣的人站在一起而不感到耻辱是一件多么高贵的事情啊。
子路为什么可以做到不耻恶衣恶食？靠的就是子路把自己的心放在道上了。能够做到这一点是相当不容易的，所以夫子会称赞他。朱熹也评价他的行为，子路的志向在于此，则不能以贫富动其心，则近道矣。子路的志向在学习道上，所以贫富不能改变他的心志。南怀瑾先生也说过，一个人如果穿着破衣服丝毫不觉得不如别人，这种气魄不容易养成。我记得有一年我参加表妹的婚礼，因为生活条件比较拮据，所以穿的衣服不适合那样的一个场合。当天去的是一个五星级酒店，所以内心感到非常的尴尬。用自己的真心感受来体会子路的"而不耻者"，子路实在是有一种了不起的修养。
与达官贵人在一起的时候，自己内心里要有一种气度：能分清达官贵人所做事情的动机，如果他们一味为己享乐，即使再富贵都不值得称羡，当然自己也不需看轻自己。《弟子规》中也说，"若饮食，若衣服，不如人，勿生戚。" 孔子在《论语》里仁中也提到过：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。"如果穿不好的衣服，吃不好的饭就感到羞耻的话，夫子也不会与其论道。因为这样的话，就是把自己的心不是放在道上，而是放在名利和名闻利养上了。子路受到了夫子的称赞，就在于子路的内心是真正的放在了道上了。
再审视一下自己的内心，是否可以做到不耻恶衣恶食呢？按照我现在的修为，是做不到的，因为从内心来讲，还没有真正的志于道。特蕾莎修女穿着一身修女服，在1979年12月10日在挪威首都奥斯陆的一个大礼堂里出现时：全场的高贵达人都感到有一种深深的幸福感。在授奖仪式上，她说“我愿意代替世界上所有的穷人、病人和孤独的人，来接受这个奖项。”获奖后，她把卖掉奖章的钱及19万美元的奖金，全部捐献给贫民和麻风病患者，她是一位自带光芒的"活圣人"。特蕾莎修女的精神值得每一个人学习，她的志向在于帮助全部的穷人、病人和孤独的人。
人应该如何跨越自己内心的障碍走向和子路一样的不耻恶衣恶食的境界呢？要志于道，志于心灵学习的路上，走在关心他人、关爱世界的路上。"衣贵洁，不贵华"，注重自己修为自己的内在，把目光回到自己的内在。不把功名富贵与贫贱分等，对他人不启求，则会无欲则刚了。丰富自己的内心，让心灵真正的富足起来，腹有诗书气自华，到那时和什么样的人在一起就都不会感到羞耻了。
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