吉拉德.海文摘录
1、机器
“我们生来是机器，死时也是机器”任何发生在我们身上的事情总是对某些刺激的反应。例如我们没有能力决定我们的感受，情绪。尽管我们面临的困难不完全相同，但我们都是机器而且都有机械性。我们并不特殊，每个人都想象他自己特殊且唯一，但我们都是机器，都有群我，都容易认同和负面，容易分裂。
我们平常“做决定”的过程，实际是试图找出“什么应该发生”，这就是想象。自贬、自我重要感都是机器在意自己的一种方式。自怜自艾是自我重要性的最大缓冲之一。内在焦虑是机械性中很大一部分，它想象我们做不了阻止我去做某些努力，它是一堵想象的墙。
机器通常会卷入不必要的谈话，他并不想真的听见。除了直接对抗，机器还有很多表达对立“我”的方式，在思考某人说的话是已经开始思考他或她没有说的话，这就是对立思考。怀疑、猜测、推理都是机器试图去定义它或限定它，这是对立思考的另一种方式。
最重要的不是我们经历到的变化而是观察，变得更加统一的道路就是处于当下并随时观察自己，而不是简单地让当下的时光滑过。
2，群我
没有观察我们就看不见那些“我”只是外在刺激的一个反应，我们能够想象它们在我们说话，它们在做事情。但实际上，他们只是在事情发生后在后面跑着，评价着，并未做出决定。它们总是幻想明天什么事会发生并试图为明天做安排。它们永远不在当下，如果认同了那些“我”，我们便永远活在了想象中。
要对我们的“我”在什么尺度存在有个相对性的概念，一个方法是：保持一天或一周的沉默，用一个小便签本记下他们必须交流的信息”。你就会看到“我”是多么的琐碎。
那些我不是问题，问题在于我们对它们的认同。如果不认同，你就会发现有时你奋力抵抗的那些“我”毫无意义，它们都不是真的。学会观察，观察一个我想要这个而另外一个我不要这个，在观察过程中创造某种统一性。
3、活在当下
避免对“醒来”的认同，只有简单地努力“在此刻”保持清醒。“事情应该有所不同”的幻象是我们最强的缓冲之一，尝试把尽可能多的观念与当下的念头联系起来，停止思考，清醒是一连串在日常的小片刻所做的小努力。在当下的那一刻，人能够学会辨别什么是努力，什么不是，然后选择努力。
很多方面看，工作是在当下学习平衡自己。某一刻机器变得负面，它就要用“接受”平衡负面，下一刻就要再去平衡这个平衡。如果它观察到自己正用评判的“我”对待自己，那么这正是记住“我们是机器”的好时候，这样就会帮助我们减少认同和评判。在另一个时间，它又看到虚假个性正在用同样的观念去合理化自己不做努力，在那一刻又需要记住工作，不努力就什么也得不到。
我的目标就是在一天结束后回想自己在每一个片刻我都做到了我能做的，观察与分离。
邬斯宾斯基描述衡量“意识”的三种方法：频率（人隔多久能更清醒），长度（人能持续这些努力多久），以及强度或深度（当你清醒时你能意识到多少）。增加频率主要是制造“冲击”，这提醒我们记得去努力；长度是增加学会分开的时间，即学会观察些“我”也学会观察机器。深度和强度，是为了让我们以更加全面的方式去思考“当下”而设计的。首先，尝试当下与在此的人或物以及情感关联，或者当下与其他时刻关联，过去未来，与责任和需求关联…
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