不系缚于现在
“比丘们，何谓被系缚于现在？当一个人不学习，不知道佛、法、僧是什么，不知道什么是贤者和他们的教法，不依从贤者的教法来修习，以为这个身体是我，我是这个身体；这个感受是我，我是这个感受；这个认知是我，我是这个认知；这个心思是我，我是这个心思；这个认识是我，我是这个认识，那这个人就是被系缚于现在。
比丘们，何谓不被系缚于现在？当一个人学习，知道佛、法、僧是什么，知道什么是贤者和他们的教法，依从贤者的教法来修习，并不以为：这个身体是我，我是这个身体；这个感受是我，我是这个感受；这个认知是我，我是这个认知；这个心思是我，我是这个心思；这个认识是我，我是这个认识。那这个人就是不被系缚于现在。”——摘自《幸福之路》
一个人被系缚于现在的表现往往是强迫自己停留在某个特定的状态中，比如各种瘾，而不能活在当下 。经中给出的解决方案是觉知到“我”和“身体、感受、认知”等体验的关系，在意识上感知到这两者的不同，从而解除身份认同和纠缠，确实是不错的方式！和萨提亚模式的处理方法真是异曲同工！
至于如何可以帮助一个人做到这种区分，萨提亚模式有很多具体有效的方式。学习这篇经文，让我更深切地体验到萨提亚模式的一种是具体、可操作且有效的生活哲学，很多地方跟佛学是想通的。
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