我觉得我们大多数人活着首先需要承认自己是普通人，有血有肉要，要吃要喝，有七情六欲，人之间就分层，像森林植被，大多普通人像草一样，无关出息不出息，只有极少数人长成参天大树，所以俗话说“人生一世草木一生”非常形象，都有天然的人性的弱点，而物竞天择却又矛盾着，就算你是一棵树，如果你所处的环境地盘有限，你不努力不去抢夺阳那等待你的命运就是个死，那假如你是动物呢？这不用假如，而事实上你就是动物，高级了一些罢了，无关自私不自私，而仅仅关乎生存必须，所以该有的都有该遇到的都会遇到。历史和现实屡屡证明，你委屈了自己成全了他人也未必就得什么好报，悟过来后其实并不是上天不公，因为这样做也是错的！——你也总该为自己想想——所以好人不长寿的原因也就容易找到了。所以有时候一定不要过于捆绑自己思想。刚才看一篇文章大意是说说信佛的人不要太过投入，尤其那种半吊子信的，一个劲儿追求什么解脱一个劲儿感觉自己比别人层次高了，却连自己最亲近的家人都照顾不好的，各种条条杠杠的，浑然不觉被洗脑活得没了自己，各种信仰都如此，就拿我自己来说，我接触过学佛的人，又是烧香磕头又是放生弄景，可是不给人工钱，也接触过信耶稣的人，我看就为了想叫老天爷照顾他（她），想得倒美，你寻思老天爷是你能指使了的？其实我认为弄明白了的话无论啥都是在告诉你，你就是自己的佛你就是自己的神，你静下心来做事做人，那你就等于求好了神和佛了。你就想想，啥是神？比如说小孩子被手机游戏诱惑，该看书写字的时候也没心思，光想着手机里游戏了，那不就是走神了吗？那诱惑他的游戏不就是魔鬼吗？大人也同理，害相思病的思思念念的时候神不守舍，吃不下睡不着，不也如此？！所以守好自己心神很要紧。专心做事别分心，敬畏做事，人不敬事，一事无成，你不认真，不把做的事当回事儿，怎么能做好呢？！也就是存敬畏之心，无论做人做事做人，各种宗教总要有这些最基本教条。守好，好运自然就来了，跟实际说着如果你信得连自己该怎么活都不会了，那你信啥又为了什么？！尽信书不如无书，别人说什么他说他的，你听总是要过耳朵过脑子的。
我属于特别谨慎的人，回首往事感觉对自己有些小残忍，总是过于考虑别人根本不考虑自己，也因为困难寻求过宗教帮助，最终感悟就是做好我的普通人就够了。别顾此失彼，考虑别人也不能对自己不仁慈，追求精神方面丰富不代表忽略肉身健康，所谓的神的宫殿是也，别过分完美主义，做差不多先生也没啥不好，别太虐自己。
窃以为王阳明的开悟应该是《瘗旅文》里短短一两天接连客死他乡的主仆三人刺激了他，俗话说“好死不如赖活着”对应宗教解释也有一套理论的，但是突然感觉写了那么多好文章的有的很优秀有的名人（还是别提名）选择自杀好悲催，当然还有其他名人，也许这方面他们又不如一棵普通的一介草民生命力顽强？
啥是好人啊，这个年头其实没做伤天害理的事没坏别人还能在此基础上尽力尽责本分活着的人，没给政府添麻烦，倘若还能给自己身边人有所帮助的没吃了闲饭，那就已经很不错了！有时候别太难为自己，金无足赤，人无完人，好多事儿老天爷都犯难。
有多少满口仁义道德的人也许做起事来很损，又有多少人道貌岸然？！别忘了自己只是一个凡人俗人却真的不坏，从不故意伤害，也就可以了。
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