1941年，香港沦陷了。日本军罔顾人伦，冲进了军医院，抢夺药品和医疗器械，强奸军医院的护士，刺死躺在病床上的伤残军人。
学校自然是停课了，张爱玲与同学参加了自卫队，军医院慌乱搬进了香港大学冯平山图书馆。在这所中文图书馆里，她发现一本《警世姻缘传》，颇有兴致，便读了起来，一连几天抬不起头。
这时的日军在轰炸香港，冯平山图书馆附近的炮台是日军的轰炸目标。一颗颗炸弹落下来，越落越近。
果真生死有命，都这个时候了，她还在读她的《警世姻缘传》。她心想:“好歹等我把这本书读完了再去死吧！”
张爱玲要把书读完再死，让我想起了阿基米德之死:
罗马士兵闯入阿基米德的住宅，看见一位老人在地上埋头画几何图形，阿基米德对士兵说:“你们等一等再杀我，我不能给世人留下不完整的公式！”
张爱玲是幸运的，书读完了，她也活了下来，可阿基米德却被罗马士兵杀死了。
无论生死，在我看来，他们面对死亡的态度，都在“从容”中蕴含无限力量，如同“勇士”。
阿基米德向罗马士兵求情，他不是向死求生，而是想要在死前做完一件美好的事情，至于“死亡”是无所谓的了。
张爱玲头顶炮弹横飞，可她也看开了，逃跑或惊叫完全没有了意义，倒不如在生命的最后时刻，看完自己喜欢的书，到书中的故事里去，体验一段丰满的人生，再满足的死去。
当人固有一死的时候，我们看淡生死，在最后的生命，做自己喜欢的美好的事情，这种死法，可以称之为“罗曼蒂克之死”了。
台湾作家林清玄说:“林清玄有一天一定会死，但我会保持一颗乐观的心。假如晚上会死，早上我还会在写作。”
林清玄希望在生命的最后时刻，他的文字还能陪伴着大家。他希望把生命的最后时刻花费在“写作”上，让思想长存，这是他生命中最浪漫美好的事。
生死人间，迎来送往，我们往往致力于探究“活法”，却避讳于直面“死法”。
如果死亡来临之前，还能继续自己喜欢的美好的事物，再满足从容赴死，如此了无遗憾，真是很好的“死法”。
阿图·葛文德在《最好的告别》中说:“‘生有时，死有时’——当我活到头的时候，我希望能平静地面对生命的终点，并且是以我自己选择的方式。”
无论是张爱玲读书，还是阿基米德演算，亦或是林清玄写作，他们想要的“死法”都如此从容，仿佛就是当下的活法，而与死无关。
他们都要死了，我却好羡慕他们呀，“生有时，死有时”，正因为活着的时候找到了自己所爱，所以临死还能延续自己所爱。
第一次羡慕“将死之人”，又是一个被阅读点亮的夜晚。
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