咱们这批渐老的人呀，繁忙、劳累了大半辈子，现在差不多都回归了家庭。本想着回归家庭后，再也没人管着，可以独自享享清福了。可现在看来，那只是一厢情愿，当然这单指与晚辈还没分开的。说得倒是轻巧，这一个“单”指，却包括了咱们渐老者的大多数。为啥这样说？因为咱们渐老一族的内心里，人活一辈子，不都是为了儿孙的吗？现在退休赋闲回到家，眼见着儿孙们面临的一大堆事，能不去搭把手、帮帮忙吗？可这一帮就把后半生都搭了进去，还有不少因为隔代相处不顺当，费了老大的劲还没讨个好。
以前听说老外的家庭，老的不管孙子辈，就是儿女辈，也只管到法定年龄，再不济管到有了工作，就算功德圆满了。来到澳洲之后，亲见这样的状况，虽然不是每家如此，但也差不太多。他们为什么这样没有人情味？很长时间百思不得其解。可后来发现他们并不是没有人情味，而是把老人的事、儿孙的事，划分得非常明确清楚，有效解决了家庭容易产生的矛盾纠结。有了这样的法理基础，该有的情感得到健康的维护，渐老者权益也有了可靠保证。当然这其中还需要，建立有社会完善的福利制度，包括生老病死都不再仰仗家人。这样的社会保障制度，在以往我们的国家，并没有完全建立，传统的家庭自保、自救，还无法摆脱。可到了当下，已经有了基本的制度保证，需要解决的就是思想观念的转变。让儿孙辈从小建立起独立、自立意识，到了法定年龄就得担负其成年人的责任；让为人父母者要勇于承担该有的责任，绝不能娇生惯养自己的孩子；让老者不再劳累，轻松愉悦颐养天年。
事实上不少渐老者，已经明智的摆脱了传统，从斩不断、理还乱的复杂家庭关系中，超脱了出来。有的经济宽裕一点，在儿女出现困难的时候，适度帮衬一下；有的身体还不错，可以出点力的出点力。但所有这些都出自于心甘情愿，而不是情感、道德绑架。还有一种新的观念也在形成，那就是有条件的情况下，尽量选择“一碗鸡汤”的距离，确有急难的时候，相互伸出援手；正常生活情况下，互不打扰、各得其所。
（本文插图林间随拍）
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