一、需要回报的善良
基因是自私的，那么他的生存机器也是自私的，但是我们总能看到作为自私的基因组成的生存机器会有各种各样的利他性行为，这种行为的基因之所以能在进化中存活下来，是因为这种行为得到的结果于生存机器而言是有利于其生存的。
比如，吸血蝙蝠之间的互助行为。吸血蝙蝠要得到食物并不容易，但是一旦得到就是一顿大餐，所以每当夜色降临，有一些不走运的蝙蝠会饿着肚子回家，但是也有一些会吃饱喝足，这种情况经常发生。所以在蝙蝠的群体中会产生一种互助行为，而这种互助行为常常会发生在同一群体的老熟人中，而不是随便一个饿肚子的蝙蝠都会得到帮助。因为这些互相帮助的老熟人之间形成了一种默契，就是如果我帮了你，下次你也会帮我，如果没有这种默契，那么其他巢穴的新蝙蝠是很难得到救助的，因为不能保证这种善良的帮助可以得到回报。所以，看起来善良的利他主义基因，本质上也是自私基因的一种方式而已。
从基因的角度来讲为什么会产生这种现象呢？举个例子。如果B头上有一个寄生虫，A为它剔除掉了，不久，A头上也有了一只寄生虫，去找B为它剔掉，结果B没理他。不久，B又长了一个寄生虫，A下次可能会：1、继续为B剔除，成为傻瓜基因；2、不再为B剔除，称为斤斤计较基因。B的基因称为骗子基因。所以，种群中这三种行为会导致三种不同的进化结果。傻瓜基因一直付出，没有回报，是最先被淘汰的；斤斤计较基因，只有确保自己能得到相同的回报的时候才会帮助别人，骗子基因和斤斤计较基因在长期的博弈中，因为斤斤计较基因会帮助那些和它一样的斤斤计较基因，而骗子基因只是索取，导致最后无可索取，所以最后也是会灭亡。所以斤斤计较，需要回报的善良是一种稳定的进化策略。最终就会形成各种各样的利他性行为，但是这些行为的最终目的都是为了生存机器能更好的生活。
我们经常听到类似“善良要带点锋芒，不然别人就以为你是好欺负的”这样的话，其实基因早就知道了，基因的微观世界和我们所处的宏观世界是一样的。很多事情，可能我们只是总结出了刻在我们这台生存机器里的基因早就告诉我们的道理，也就有很多的东西，等待我们从基因那里去探索找寻答案和解释。
人类发展出了良好的长期记忆和个体识别能力，那么就可反推出利他主义在人类的进化中发挥了极大的作用。嫉妒、内疚、感激、同情心等人类的心理特征也可能是人类为了提高欺骗、反欺骗、避免被视为骗子的能力，通过自然选择形成的。有一种特别狡猾的骗子，他们似乎是互惠利他的，但是他始终付出的少而得到的多。人类肿胀的大脑和精于算计的特征，也可能是随着越来越精致的欺骗和越来越强大的反欺骗机制进化而来的。
二、进化的偶然性
难道这些基因一旦排列组合完毕就形成了现在的我们这台生存机器吗，换句话说，我们就是基因决定的吗？答案肯定不是这么简单的。基因就像组成我们的硬件，他决定了我们能发育成什么样子，但是可能会有很多很多很多的版本，你所处的环境因素，又或者说你通过的进化的筛选方式，决定了你真正成为什么样子。
所有的基因在起作用的时候都要处在某一种环境中，理论上来讲，基因的原因和环境的原因是彼此没有差别的，两者造成的某种影响都是很难逆转的。比如，豚草甲虫的卵子在被刺破的时候发育成雄性，否则发育成雌性；很多动物的性别取决于发育时的温度；对于人类来说，教育或者其他文化上的影响也会像基因一样无法改变，比如某些极端宗教主义者可能和一般大众的想法之间就是有无法逾越的鸿沟，造成行为上有巨大的差异，而这种影响可能已经深入骨髓了。
自然选择出来的优胜者是适应当时环境的优胜者，它是缺乏远见性的。所以，他受当时环境的影响过大，选择出来的也必然是局部最优值，而这个局部最优值的出现就会是偶然的，一个种群最终在不同的基因构成的空间中选择哪个局部适应性的峰值，完全取决于选择过程一开始的偶然性事件。
所以偶然性因素非常关键，这个偶然性因素也就是我们个体说自己经历的时候的“运气”。所以，这里又一次看到了宏观和微观的统一，整体的进化和个体的经历，都会受偶然性因素的影响，偶然性因素在某时某刻的组合决定了这个物种的走向，也决定了个体的人生走向。所以，放到个体身上，如果想要得到更大程度上的最优解，让你的运气变得更好一些，就要增大一开始的偶然性因素的集合，也就是增大了你选择的可能性，就要尽最大努力去创造这种偶然性因素增大的方式。
所以《自私的基因》这本书不仅仅是讲基因在进化过程中驾驭着它的生存机器为了存活的更久的自私性，也从基因的角度解释了很多我们司空见惯的现象，以及进化过程对于我们生活的启发，甚至可以看到人工智能算法、博弈论的影子，好多好多都可以在这本书中，从基因进化的角度得到解释和启发，这本书打开了新的思考和视野，不愧是经典。
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