我们都是生存机器，作为运载工具的机器人，其程序是盲目编制的，为的是永久保存所谓基因这种秉性自私的因子。
----《自私的基因》
去年年初填的坑，今年年初也该填一填了。为了敦促自己一定要完成，已经告诉了好几个人我要写第一篇文章了，不填坑的话，这个脸打的太疼了，所以，克服一下懒惰，我来了！
《自私的基因》这本书是去年年初就立了flag要二刷的，一直在看书，也没形成文本输出，所以就拿它开刀了。
初读这本书真是痛苦，外文翻译过来本来就呆着一些别扭，又加之这本书本来就比较晦涩，所以一度想弃读，好在我这人有完成欲，或者说强迫症，所以又强迫自己硬着头皮读下去了。结果越读越上头，果然好书就是有这种魔力，和我看《红楼梦》这本书是一样一样的感觉。小时候一看到红楼梦就觉得怎么这么无聊，后面上大学的时候又看了一遍老版红楼梦，觉得还挺有意思的，近期我又把新版红楼刷了一遍，又觉得写的真好，忍不住又开始看了一遍老版红楼，就是感觉经典的东西真是很神奇，初识无聊，越看越觉得有意思。咦，跑题了，（我超级能跑题）
《自私的基因》于1976年出版，之后畅销全球，是20世纪百大经典名著之一，是一部不仅在基因领域，更在社会科学领域具有颠覆性、革命性的经典作品，它以充满想象力的叙述回答了生命有何意义、我们应该如何认识自己的问题，视角非常独特，真是打开了新思路。作者道金斯在书中提出大胆假设，我们生来是自私的，任何生物体都只是求生的工具。这本书其实是认知科学。复制、变异、淘汰可以演变成所有生命现象的林林总总，他为我们提供了一种新的世界观。
我觉得了解一本书一定要了解他的作者，因为了解了作者的生平，你会对书有更多的理解，无论是作者的生平多么凄苦或者多么光辉，都会让你带着相应的情绪去解读这本书，而作为基调，会增强书对你的吸引力。作者理查德.道金斯是英国科学院院士，牛津大学首席西蒙尼“公众理解科学教授”，演化论生物学家，英国著名科学家，几乎每本书都是畅销书，《自私的基因》是道金斯最重要的代表作，他的基因观颠覆了我们对自身的幻觉，深刻影响了整整一个时代。这本书甚至可以当做一本科幻小说去读，然而他却不是杜撰的，而是科学，作者用一种新奇的视角作为切入点，把我们看做生存机器，一系列的指令都是为了永保所谓基因这种禀性自私的因子，颠覆了我们之前对生命体和生物的认知，虽然只是一种假设，但却打开了我们的视野，从微观的基因层解释客观的群体层。
从最最低级的水平上解释进化论其实是最有效的，基因是自私行为的最基本单位，基因颗粒不会衰老，它一代一代的的从一个个体传到另一个个体。生存机器最初是作为基因的贮藏器而存在的，它们的作用是作为保护壁使基因得以抵御其敌手发动的化学战及意外分子的攻击。基因操纵着生存机器的行为，它们的所有行为都是为了更好的生活，一旦基因觉得对此极其不满意，机器就会走向死亡，而死亡也是为了使基因有更大的机会去更好的复制繁衍。
生存机器的行为有一个突出特征就是明显的目的性，不同种类生存机器的行为非常相似。比如动物在寻找食物、配偶和迷途的孩子时与人类特别相似，因为控制他们的基因的本质都是为了更好的存活。如，人类寻找配偶的过程和动物如出一辙，只是人类文明的发展使得这个行为不那么直白。雄性动物在寻找配偶的时候会极力展示自己的雄壮或者帅气或者有自己的领地、巢窝，证明自己有好的基因，后代能够健康漂亮，或者能够保证后代有吃的住的地方。换到人类的男性，会说自己帅气多金，这道理是一样的。当然人类的女性也会展示自己漂亮身材好，这是由供需关系和社会内卷造成的，动物肯定不如人类花样多了，（又扯远了）。当你喜欢某个男生或者女生的时候，其实是你的基因喜欢那种类型的基因，它们觉得这种搭配能够产生一个更好的生存机器，当然也得那个生存机器看上你这个生存机器才行，所以，你的生存机器也只能在它够得着的范围内寻找最优的配偶。比如你喜欢聪明的，是因为聪明的智商高，能够应对更复杂的环境，你的基因就想和这个聪明的机器的基因产生一个新的聪明机器，这样你的基因就能更好的生存下去了。（emmm，聪不聪明是个概率事件，也可能和这个聪明基因的机器结合会产生个傻子）
我们常说母爱是伟大无私的，从自私的基因角度来看，母爱也只是为了基因为了更好的保存自己赋予生存机器的一种指令而已。他控制母亲好好地抚养后代，以使新的生存机器存活的更好。再如，父母的基因和你相同的是二分之一，兄弟姐妹也是，但是父母对子女的爱却远远超过兄弟姐妹之间的爱和子女对父母的爱。这是因为每个个体都有寿命，一般父母是不如子女的寿命长的，而兄弟姐妹之间是差不多的，所以利他性基因在老辈对小辈身上表现得最强烈，小辈对老辈和同辈之间则差多了。更普遍的，儿童的利他性基因会被置于不利地位，这是因为儿童的利他性自我牺牲行为受益者比实施利他行为的儿童年龄大。再举个腹黑的例子，胞弟与堂弟都落入水中，你的本能反应肯定是先救你的胞弟，这是因为你的胞弟和你的基因有一半相同，但是堂弟却只有十六分之一。基因仿佛一个精算师，早已把这一切计算的清清楚楚，安排的明明白白。
为了更好生存下去，基因可谓大费苦心。生存的自然环境是复杂多变的，基因如何预测未来以使自己更好的存活下去就是个难题，解决这个难题就要赋予生存机器学习能力。从小到大与周围环境的互动及父母对你的经验传授让你学习到了生存知识，并用这种经验知识去预测你没见过的情景，（人工智能其实是门仿生学啊）。这种学习能力决定了你能不能生存下去，学习能力越强活得就越好（因为学习是获得信息的过程，而信息是维持生命熵减的原因）。而且这种学习到的经验是可以遗传给下一代的，你祖辈的积累决定了你的起点，如果没有学校，我们会更大程度依赖于父母的经验遗传。人类社会把财富作为我们生活质量的衡量标准，我们把财富（你的生存质量）看成最简单的线性函数aX+b，你自身的学习能力是a，从父母继承来的财富是b，如果你的a不如别人大，你的b也不如别人高的话，那么你永远也超不过别人。基因经验b是我们从父母那里直接继承来的，如果环境不发生大的变化，依据这些经验做出判断一般是没有问题的，但如果环境变化很大，过于依据经验做出的决定很可能是错的，基因也会为此付出代价。现代社会发展如此之快，依据过时的资料做出的决定很可能是错的（所以有时候也可以不那么听父母的话），只有保持自身学习能力的强大，才能增大做出正确决定的概率。老话说，富不过三代，可能是因为一直处于一个能直接得到一个较大的b的状态（安逸的生存环境），a长时间不用或者用到别的地方去了，退化了。
越是优良的基因，其本质越是自私的，成功的基因一个突出的特性就是其无情的自私性，这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。当然基因为了更有效的达到其自私的目的，在某些情况下也会滋生出有限的利他主义。普遍的爱和普遍的利益在进化上是毫无意义的概念，所以基因组成的生存机器也是自私的。精致的利己主义就是微观基因在宏观机器上的表现，“合作共赢”其实就是利他以达到利己目的的方式之一。经由自然选择进化而来的东西应该都是自私的。神奇的是，对于人类社会而言，微观的基因自私性与宏观的机器自私性具有高度一致性。比如你看到一个乞丐，给他一个馒头，也许你不求他的回报，但是你肯定相信善有善报，因为你受到了这种文化熏陶，你觉得你做善事以后会得到善报。当然动物就没有这么有文化了，纯粹直白的基因的自私性在动物身上表现得更加赤裸，比如鸟类孵完一窝小鸟，这窝小鸟才不会互相谦让呢，只会互相抢食，小鸟长大也不会给爸妈养老，纯粹是基因为了延续存活而已。当然人类幼崽小的时候也只知道吃，只知道霸占自己的东西，从这个角度上说，人之初性本恶是有道理的。但是人类有教育和文化的传承，而这种传承得益于人类强大的学习能力，使他们克服了一部分本能，并能让微观的自私和宏观的自私保持一致，并且做到逻辑自洽，所以强大的学习能力是人类之所以能比动物更强大的原因。（纯属个人胡思乱想）
对生存概率的影响在表面上看哪怕是极其微小的，也能够对进化产生极大的作用，因为这种影响有大量的时间可供其发挥作用。
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