有一天晚上，某人说自己心情很不好，我连忙问是怎么了。结果，她说：“缺少心灵鸡汤。”我知道，她这是在调侃我，她所说的“心灵鸡汤”，就是我写的某类文章，或者专门用来哄女人的甜言蜜语。在这个心灵鸡汤遭遇广大有识之士一致嘲讽的年代里，她竟然还认为唯有我炮制出来的汤汤方可治疗她的伤口，这自然让我感动不已。
在一月初，我曾经写过这么一段话：“心灵鸡汤”，现在已经成了一个十足的贬义词。究竟都是谁在居高临下地鄙视心灵鸡汤？1.自己也在烹饪一种“更高层次”的心灵鸡汤，嫌别人弄出来的东西层次太低；2.唯物质主义者、实用主义者、功利主义者；3.曾经沉迷于心灵鸡汤，如今却“背叛”了的人，并且，这些叛徒，在嘲笑起他们之前所喜欢的东西时，往往比任何人都更加刻薄。
成熟起来了，不再喜欢某些东西，这是正常的；但成熟的标志，应该是宽容，而不是傲慢。你自己可能已经确实对它没有需求了，但你并不能因此而说别人有这种寻求就是低级的；这就好比，你是个富豪，觉得某些食品不好，不想吃，但你不能认为难民也不应该吃。心灵鸡汤，即便是不能拯救别人，最起码还能拯救自己；而傲慢，则是连自己也拯救不了。
在这三类人中，第一类的数量比较少，绝大多数都属于第二类或第三类。
第二类人，即“唯物质主义”者，最可怜、最不幸。处于某种同样的困境中，容易被心灵鸡汤“洗脑”的人，通常都能过得很快乐、很洒脱，而那些始终无法摆脱思维局限性的唯物质主义者和功利主义者，则无一例外地充满了焦虑和忧愁，他们总是满腹的牢骚和委屈。这，正是身为一个唯物质主义者最大的倒霉和悲哀之处。这些唯物质主义者，总是居高临下地嘲笑那些喜欢心灵鸡汤的人逃避现实；可是，如果一个人面对现实的目的就是为了得到更多的烦恼和痛苦的话，那他真是蠢得可以。
一个人成为唯物质主义者、功利主义者，既与其自身的人生品位有关，更与他受教育的毒害程度有关——粗略估计，在中国，受被列、斯、毛等庸俗化的“唯物主义哲学”毒害很深的人，最终大都走上“唯物质主义”的道路。经过列斯毛庸俗化改造的唯物主义，是一切哲学中最低端、最庸俗的一个流派，甚至，它压根儿就没有资格被称为“哲学”；这种低端货，能把它的信徒教育得既粗俗又愚昧。
这些唯物质主义者，根本不可能真正认识并体会到非物质力量的价值；他们更加不可能懂得，在本质上，心理医生开导抑郁症患者的话大都是“心灵鸡汤”，一切宗教及唯心主义哲学也都是“心灵鸡汤”（爱比科泰德和叔本华的东东，简直“比心灵鸡汤还心灵鸡汤”）——诚然，并不能反过来说“一切心灵鸡汤都是宗教和唯心主义哲学”。然而，你敢说宗教和唯心主义哲学都是垃圾吗？ 因此，并不能简单地说是心灵鸡汤有问题，而只是部分鸡汤有问题。
跟那些声讨心灵鸡汤的人一样，我也不喜欢于丹讲的东西，从来也没有喜欢过，但我并不会因此而粗暴地给所有类似的节目和作品都贴上“心灵鸡汤”的帽子并将其一棍子打死。于丹烧出来的汤不好喝，那也只是她做汤时使用的原材料和工艺还有待改善，而不是说心灵鸡汤这种产品就有问题。因为不喜欢部分鸡汤的味道而大面积地黑所有的心灵鸡汤，这是一种标签化运动，也是“弱智儿童综合征”的延续。
第三类人，即心灵鸡汤消费者中的“叛徒”，这实在是动物界中一个非常奇怪的品种。叛徒们，在批判起自己曾经喜欢过的东西时，总是不遗余力的。（这正如同，某些人渣，在移情别恋之后，会把自己的前任说得如何如何地差劲。）
有些东西，我们自己曾经短暂性地迷恋过，然而，若干年后，一旦我们“成熟了”，不再喜欢那些东西了，便去贬低它；不仅是鄙视这些东西，稍等地，连那些至今还“执迷不悟”地仍旧喜欢它的人也一并给“鄙视”了。我们当然可以辩解说自己的品味有升级了，而别人的品味老不见长进；但换个角度看，品味不断升级的另一面便是水性杨花，而品味老原地踏步的另一面是用情专一；故而，如今已不看心灵鸡汤的人鄙视那些数十年如一日地沉迷于心灵鸡汤的人，就像是水性杨花者歧视用情专一者一样。（并不绝对如此，但在某种意义上确实是这样。）
前段时间看到一本写新生代农民工的书，说是在东莞的一些工厂的墙上，到处贴着类似于“今天工作不努力，明天努力找工作”这样的标语，在那里，成功学和励志类的书是最受欢迎的。成功学和励志类的书，已被我鄙视好多年了，但这次，我却没有再鄙视。如果富士康的工人们喜欢读“更高层次”的书，这当然是好事，我们应该为之鼓掌；但问题是，如果这些文化程度总体上不高、工作又极其压抑的人，他们一方面读不进去更高深的书，另一方面又需要释放压力、保持良好的精神状态的时候该怎么办？
似乎，成功学和励志书及心灵鸡汤是不多的选择之一，在我们这些受过高等教育、并且又自认为“有思考能力”的人看来，成功学固然太低端，但至少，借助于这样的“垃圾书”来释放压力，毕竟要比嫖娼强得多。再说，如今居高临下地鄙视成功学和心灵鸡汤的人，大都曾经在自己的傻逼岁月里喜欢过这些垃圾文章，差别只在于时间的长短而已。谁年轻的时候没有傻逼过一阵子呢？不管你承不承认，反正我是承认了。（心灵鸡汤跟成功学当然不是同一个类型，但为了表述的方便，在这里就把它们归为一类了。）
某同学曾经问过我一个很有意思的问题：为什么职业二奶瞧不起KTV小姐？我说：“大多数（或许并不是“大多数”，具体数字有待考证）职业二奶都是从KTV小姐转型升级而来的，因此，她们所瞧不起的，并不是KTV小姐，而是她们自己的过去。”（这正如同于小人物在得志后，往往喜欢把和他自己有着相同经历的人踩在脚下一样。）从这个意义上说，我们鄙视的并不是成功学或心灵鸡汤，而是自己的过去。
这些叛徒们应该明白，成熟起来了，不再喜欢某些东西，这是正常的；但成熟的标志，应该是宽容，而不是傲慢。你自己可能已经确实对它没有需求了，但你并不能因此而说别人有这种寻求就是低级的；这就好比，你是个富豪，觉得某些食品不好，不想吃，但你不能认为难民也不应该吃。心灵鸡汤，即便是不能拯救别人，最起码还能拯救自己；而傲慢，则是连自己也拯救不了。
其实，我真正想表达的意思：理智地认为这是“适合不适合”的问题，而是武断粗暴地觉得是“她们配不上你的衣服”，于是，我这样回复她：同一如果你看到心灵鸡汤就反胃，并且还居高临下地把所有的鸡汤都一棍子打死，那可能并不是鸡汤本事有问题，而是你这个人有问题。
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