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公元755年，大唐东北，安史之乱爆发。
此时的唐玄宗70岁，他治下的唐朝早已由开元盛世转入奢靡腐败。天下百姓太平日子过了近百年，也没有忧患之虑。虽然安禄山要谋反的消息一直在长安城蔓延，但似乎所有人都认为那是杞人忧天。就连玄宗本人一开始都不相信安禄山真的兵变了。
大唐这架久疏战阵的老爷车，启动的缓慢而低效。战火的焦烟说到就到，大家昨天还在举杯畅饮，今天醒来却发现刀已架到了脖子上。
要命还是要名？如果之前这个命题只出现在文章中，那么现在就是真真切切地摆在面前。
这个问题对于普通老百姓，似乎不用费那么多笔墨。但对于名人就不同了，尤其是大名人，比如王维。这个选择题做的好不好，可是关乎一辈子的事。
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这年王维54岁，正五品给事中，也说不上是什么特别重要的官职，主要负责奏章文案的批驳工作。
王维名气大不是因为他的官，而是他的才华。他天赋异禀，能诗能画，20岁进士及第，30岁高中状元，无人能出其右，是大唐不折不扣的骄傲。可以毫不夸张地说，王维就是当时文坛的领袖，他的诗引领着大唐的时尚，影响着社会的主流风向。
达官贵人、宫廷朝野都是王维的粉丝。就连当时的诗仙李白都要甘拜下风。
安禄山打到长安的时候，唐玄宗早已仓皇出逃，带走了亲眷和一部分官员。而大部分没有来得及逃走的官员，随着长安的陷落，就成了安禄山的俘虏。这其中就有任给事中的大诗人王维。
王维虽然起点很高，但是仕途并不太顺，刚做官就被贬出京城，一待就是十年，后来托关系才回到长安任职。此时的王维早已没有了初出茅庐时的年少气盛和恃才傲物。
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安禄山看到王维很开心，准备重用他，或许他也是王维的粉丝。
当然不排除安禄山想利用王维的名人效应，如果王维都归顺了我安禄山，承认了我的合法地位，那对天下文人和普通老百姓的心理，就是一个极大的动摇，也是给了大唐王朝一个响亮的耳光。
王维无论是出于保护名声气节，还是怕被利用等原因，一开始也是坚决拒绝为安禄山效力。他喝泻药，假装哑巴等，明里暗里透漏着自己的态度。最后安禄山也拿他没办法，但也不愿背负杀文人的罪名，于是就把王维软禁在寺庙里当差。
就这样，王维半推半就地开始了自己的伪职生涯。虽然王维也没干什么，但是这个贰臣的逆名是一辈子甩不掉了。
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这期间，王维目睹了很多大唐的旧臣苟且偷生，主动攀附安禄山的谄媚丑态；同时也看到了很多义士一日为唐人，终身为唐人的宁死不屈。
其中对王维触动最大的是乐师雷海青。雷海青是唐朝的宫廷乐师，他坚决拒绝为安禄山演奏乐曲，甚至当着安禄山的面把琵琶摔得稀烂。后果可想而知，安禄山大怒，把雷海青活活肢解。
无疑，雷海青虽在历史上默默无名，但他的傲骨上比屈原，下比文天祥。
这件事极大刺激了王维，一个小小的乐师都敢藐视安禄山，视死如归，而他自己能做的，只是写下一首《凝碧寺》：
万户伤心生野烟，百官何日再朝天。
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
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王维看着寺庙里的一切，那么熟悉又那么陌生。他估计想过，为什么自己没有雷海青那样的勇气，为什么不一头撞死南墙，一了百了多好，总算对得起自己的名门望族出身。估计还想过，也许大唐就这么亡了，安禄山成为了新的皇帝，这样他也能像其他归顺的人一样，自欺欺人地过完自己的后半生。
总之，王维什么也没做，只是默默地接受了这一切，好像这就是命运的安排。
夜深人静的时候，王维可能问过苍天，为什么你要为难我这个软弱的文人，你既然知道我不是一个强硬的人，没有一颗宁为玉碎，不为瓦全的心，为什么要让我生在这个时代？我只想安安稳稳地做一个官，写写诗，作作画，我连这样的权利都没有吗？他忍不住低头流下眼泪，为什么我不能抛开那些三纲五常，为自己做一次主？
无论怎样怨天尤人，王维心里清楚：任了伪职，就是自己一生洗不掉的污点。
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也许我们不应该责备王维，毕竟生命比什么都珍贵；但我们似乎也应该责备王维，因为生命的意义不只是生命体的保全。无论如何，至少历史给了他这个机会，他也做出了自己的选择。只是他没有选择做屈原，否则，可能我们会多一个端午节。
只是，当我们普罗大众如果有一天也面对这样的时刻，你会做出怎样的选择？
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