子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
夫子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。
在困难时期，需要勇气和毅力，这种勇气和毅力来源于人本身的修养和仁德。贫寒，对于仁人来说，是一种历练，修身养性。
如果说，居于困苦，能够彰显一个人的品德，那么，身处安乐就更能够体现一个人的操行。骄奢淫逸，为富不仁是小人的风格。
只有仁者才能安于仁德，也只有智者才能体会仁德的益处，才会去广施仁德。
如今社会，两极分化严重，穷人很多，富人也不少。穷人有穷人的安身之道，富人有富人的生活方式。但，穷人也好，富人也罢，钱财多寡之分而已。不管是什么人，离开仁德，离开做人的原则，则无异于行尸走兽，甚至更甚。
不管身处什么环境，修养和品德，都比金钱更重要。
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” “不仁者不可以久处约，不可以长处乐。”“约”，节...
原文《子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 》 “不仁者不可以久处约，不可...
4．1 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 4．2 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者...
——子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 择处仁。 ——子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安...
【原文】 4.2 子曰：“不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁②。” 【注释】 ①约：穷困之意。...
【原文】 子曰：“不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁②。” 【注释】 ①约：穷困之意。 ②知(...
【4.2原文】 子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 【钱穆译文】 ...
4.1 子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知？ 4.2子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利...
4．1 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 4．2 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利...
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 子曰：“...
本文标题：不仁者不可以久处约，不可以长处乐
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