初识这个概念的时候，是因为艾玛沃特森在联合国大会上就女性主义发表了演讲，彼时遭遇刷屏，大家对于一个既有脸蛋又有智慧的人总是给予无限褒奖。
再次看这个词的时候，并且进一步了解的时候，是通过第72期知乎周刊。
女权主义从字面上理解无非就是女性的权利。相对于男权而言。在封建社会，男性可以娶妻，可以纳妾。而女性则更多作为一种服侍男人的身份而存在。我们未曾发现在以往有大规模的，如同今日的女权呼吁。就像黑人在争取自身的权利时，也走过了一段漫长且艰苦的岁月。相信，女权主义也会历经这样的时期，也同样会获得更多的认知和赞同。
男女平等吗？
男女永远不可能完全平等。
如果可以，那为什么会听到女性抱怨痛经，而未曾听过有男性这样地呼吁过？如果可以，那么为什么男人不能承担生孩子的责任？你说试管婴儿？试管婴儿难道不需要母体吗？
但是既然这样的有关生理构造的问题无法得到完美解答，女性为什么还要进行这样的“无功之举”？
之前看过的一个报道，埃及卢克索的一位母亲为了养育孩子，不得已假扮男人长达43年。我想于她而言，她最简单的愿望可能就是可以通过真实的自己获取利益报酬，从而维持家庭。我们在暗叹这个母亲的伟大的同时，也不禁为这样的不公平而唏嘘。倘若没有媒体的报道，她还要这样多久？她是否仍将禁锢于繁重的体力劳动？女性主义在此定义为，希望女性可以获得和男性平等的工作权利。
我们也曾看到一些单位的招聘简章中分明标注“仅限男生/女生”这样的限制条件。可是随着这个社会的发展，我们创造了很多新的名词如“娘炮”或者“女汉子”。在这样超越性别的标签的背后，我们是否可以适当地放宽条件，比如，有限优秀的男性销售是否也可以加入化妆品销售行列，有些不惧艰险的女性，是否也可以涉足探险事业？我们希望这个社会给予更多的包容和理解，所以，女权背后的“争权者”并不是只有女同胞。
或许我们所希望的不过是这个社会对于个体的一种包容。比如有人穿着奇装异服，你可以不去投给他诧异的目光，如果有人展现行为主义，你可以不去暗自嘲笑。社会给了我们更多的机会，也同样希望它能赋予我们包容。
如果我是一个作家，我可不可以在家写作而不用到一个写字楼里上班？我的妻子和家人能不能给予我理解和包容？如果我的妻子因为压力太大，想辞职在家休息一段时间，我能不能不认为她是个好逸恶劳，逃避责任的人？抛弃所谓的“男人养家，女人持家”的“固有观点”，也是这个新运动的议程之一。
推荐一部纪录片---《印度的女儿》。讲述的是发生在2012年年末的印度黑公交轮奸惨案。受害者乔蒂·辛格在归家途中遭到6名男子轮奸和虐待，最终抢救无效死亡。比这件事情本身更让人震惊的是罪犯的态度，辩护律师的态度，相关家庭的现状和其态度。犯罪嫌疑人本身认为自己没有任何错误，错的是女孩，她不应该超过九点多还不回家。传统的思想中认为女性只是作为男性的附属而存在。还有一项可怕的数据显示，在孕妇当中，因得知自己所怀的是女孩的堕胎率高达百分之九十九。
女性较男性而言拥有更少的权力，却拥有更多的义务。
我认为要想改变，至关重要的一项是加强教育，普及性观念和知识。让每一位女性成为一个独立的存在。让整个社会都能接纳女性的存在，尊重她们，爱护她们。让更多的女孩能够接受教育，获得新生。
不过，这条道路漫长而艰辛，片中的几个家庭经济状况均属温饱线以下。在无法填饱肚子的前提下，会有资金或者精力来投入到孩子的教育之中吗？同时，父辈的不平等思想在下一代得以延续，所以这样的不公平才不断延续。
这个纪录片所反映的，也只是冰山一角。我们不能对印度这个国家的所谓的传统观念抱有一味地厌弃，但其对于女性的态度确实不值得提倡。中国从近代开始破除缠足这一陋习。而在一些非洲的部落，至今仍存在着如”割礼“、”烫胸“等一系列古老且荒谬的行为。这种被禁锢的、统一的审美观念，与生理发展抗衡，与现代社会脱节，这样的观点是否是一种病态的审美？
无论男性还是女性，在人格上是平等的。
其实我们不必参加游行，也不用示威。只要你对身边的每一个女性发自内心的尊重和理解，这便是你为女权主义所迈出的第一步。
愿世界上的每一个女性都能得到应有的一切。
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