----自然*人性
江立北固山,山隐金山寺,寺有法海而镇江。杭州雷峰彷西湖,断桥情戏,其爱情是婉约的,其姻缘是缘定的,其生活是甜美的。那个傻得人性横溢的许仙,前生出于人性的仁慈而救下了一条蛇的生命。可爱的白蛇在生命的意志中注入了自然的心情,历验时间的考验。在情感的磨练下化成了一个至纯的美少女,在世间的爱情中寻觅与报答人性的仁慈,让爱情诠释人性慈爱的美丽。爱给予仁的回馈,首先惊痴了我这千年后的聪明人。
而后的结果,法海的的矫情,世外的无度,竟这样的无状,世间的美满关乎了经书的何意???!
一个宗教的野心,在寻求于表面的和谐时往往用所谓后天的理性来压抑天性,以偏执的狂热与禁忌驱动人性对美好的非自然的认可。也许当年的法海在思想的冲击中,宗教的浸润,首先泯灭了自身人性本原的情感,嫉妒起人世间美的快乐!自古至今思想宗教的禁忌所追求的和谐下:涌动着的是人性的偏执与欲望的狂热。法海,其名法之海,也许是历史的巧合,而其的偏执与狂热也由此可见。他,也许感伤于自身心性的失落,不得人间自然生活的滋润,而自己的信仰在自身的失落中不可避免地坍塌于信仰的虚无中,无可解脱!
塔,在美与欲的相忌中,宗教的法塑造了它。我觉得很有意味的是:法海为何不把白娘子镇于长江边,而是囚于西湖这个与其信仰相冲突的风花雪月之地。我想法海不是一个真正佛家僧人,他是由私欲构造的人间道德的投机者。西湖是美丽的,断桥是亲善的,法海由于其信仰而不可得的爱情是美满的,他让自己的阴魂附于雷峰塔,依存于凄美爱情而寻求一点人性的滋润,让自己得与爱情相“吻”!
非人性的耻。
一座雷峰塔,镇压的是人性的欢与乐;一个法海,把私欲构造成法样的塔;一个断桥爱情,演绎的是人性的情与感。
西湖水呀,西湖情!
听外公说:许仙是个书虫样的好人;听外婆说:白娘子是个懂事理的妖精;听我们老师说:爱情延续生命的美丽。而理与情,好象并不在一起合欢,算了吧!
让塔倒掉----永远!
塔,爱情,人性……
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