我们天天睁开眼,会面对三个场:分别是工作之中拼命竞争的战场,生活与学习之中让自己成长的校场,及娱乐身与心并让其放松的游戏场。
人有三身:法身,报身与化身,分别叫着自、己与我。人活在自性的法身之中,就是游戏场,活在当下困难而未来紧要的报身中,生命是学校与校场,活在化身中,生命就是战场。
人的自己我这三个字是不一样的,自性就是本体,是法身。人的自是象形字。画的就是鼻子,人只有一个鼻子,生命也只有一个本体。我们叫着法身。人的法身与慧命是我们的本体,是宝珠一颗,拥有无限的智慧。

报身是人此生拥有的知识与技能,是“已”。这是一个绳子中间打一个结,这里表示是“我的”,我们的知识我们的技能,我们的智能,都是我的,不是我。这是人不用打包可以随身带走的,以色列人对这一块特别敏感,因为他们几千年来饱受到磨难,只要一有战争与摩擦,他们这一个民族总是会最先受损失,普通人眼中所有的财富:包括房子,车子,位子,票子,甚至妻子与孩子都带不走。
他们唯一能够带到集中营并可以胜利带出去的,只是知识与技能,所以在孩子很少的时候,就把蜂蜜抹到书上,让孩子感受到知识本身的甘甜,而不是活在所谓分数与房子票子位子这一些化身的教导里。

“我”是人的化身,是人当下所显现出来的物质,身份与自我设定的角色。而化身就是财富地位拥有的多与少。“我”,是甲骨文里的“我”字,像把有柄有钩的古代武器——大斧,斧口有一排锋利的锯齿。这是奴隶社会里一种用来行刑杀人和肢解牲口的凶器,我们为了守卫自己的财产,一定要对所有的人都要保持战斗的状态,并且要宣誓自己的威严。
而化身就是以上法身与报身的能量,加上先辈能量这三者在时间与空间上的积累,在我们自己身体里当下的呈现与显现。人如果活100岁,那么前30年,是看看他先人的能量如何,中间30年,是看看他的报身能量怎样,而后面来四十年,他的一生是不是平安着陆,是看法身的能量的展现的情况。
作为一些世人,只是看到 当下的化身,这一个人是好是坏,是穷是富。而世界的高人,可以看到人的报身,也就是一个人此生的天赋与天才所在,他内在的知识与智慧,他内在的知识与格局体系如何。当下个人的财富与化身,只是代表这一个人的过去,他的报身也就格局与能量才会决定一个人的结局与未来。
一个人能够回到本体中,用另一个话“打得念头死,许汝法身活。”那么,这一个人就是宇宙,在宇宙之中整体能量是守恒的,是不增不减,不管经过任何事,我们的本体自性总会是得之不多,失之不少。
知道得与失,能量都不会增加减少,一个人才会回到生命本来的平和与从容状态,他能够对一切好的福气与灾难从而保持中立,最后不论结局是好是坏,都在喜悦与和平之中保持开心的状态。这样的人就明白生命一切都是一场来地球的游戏,我们这一个世界是一个游戏场。

我们的生命活在报身里,世界就是一个学校,一件事做成了,他找到了资金与物质,一件事做不成,他找到的经验与见识。这两者他都接纳,于是生命里的所有磨难,在人的报身这就是都是生命在增长。都是有足够的价值。
孟子说:天时不如地利,地利不如人和。人事人事,人能够宏道,非道宏人。一件三流的事可能会被 一群一流的人做成绝佳的事。而反过来,一件天时地利都极好的事,只是因为人不和,可能会被一群三流的人做成悲剧。全线的砸锅。一个人如果想从三流的人变成一流的人,那么这一些三流动的人,一定要放在差的时间与差的地方去历练。

而活在化身中,钱财进了口袋,多一点与少一点完全不一样。给别人与别人给自己也是完全不一样,那么这一个世界就是战场。
人的三身是不容易区分的,活在自己我三个状态也不容易理解。在占卜的领域,我们用奇门循甲之术,就可 测试这一个人的化身能量大小 ,而这一套技术,发明者就是姜太公。
人的报身智慧情况,是可以有用易经对比这一个人或者是这一个团队,先天能量与后天能量的变化可以看到的。但是人的法身能量,却一定得测天下大势,在这里,是万物一体,不能够测试个人与团队,而是分析上民心所向,还是民心所背。不然根本无用。
当年周武王姬发看到商纣王已经是暴虐无道,众叛亲离,举兵讨伐的时机已到,通告各地诸侯共同征伐商纣王,并以姜太公为主帅,挥师进兵。可周武王率领大军到达汜水时,狂风暴雨夹杂着电闪惊雷,战鼓、战旗被刮断吹折好多,周王战车上的骖乘人员,变颜失色,吓得要死。那些人都认为,这天象惊变,是不是预示着讨伐商纣王错了啊?
姜太公用 奇门循甲之术分析 ,一时感觉不妙。这时,周武王弟弟周公姬旦占卜说道:“这些天来,正遇太岁,龟占、卜占、星占都说有凶有灾不吉利,还是且请还师吧。这时,姜太公说话了,他说:“对用兵打仗来说,顺天道而行未必吉,逆天道而行未必凶。如果能礼遇贤能,重用人才,举大事时,时机得当,那么,即使不用去算卦占卜,不用去看天象变化,不用去祈祷祭祀,也一定事出顺利,保证成功!”

姜太公说完,不再看奇门循甲,把周公姬旦占卜用的龟壳烧了、蓍草折断了,带着兵率先渡河了。几天后,周武王和姜太公率领大军到达商都朝歌郊外的牧野(今河南淇县西南),誓师计伐,一仗就把商纣王打败了。至此,商朝灭亡,周武王统一了华夏,分封诸侯,周朝一直延续了790年。

是啊,我们是占了个人化身的好与坏,却没有以国家与社会的大势来占未来自己报身的好与坏。一个人报身好与坏,不在于自己,而在于他能不能为国家社会所用,一个大树,可以为皇宫作栋梁,也可以被一个农场砍来烧火,农民还嫌这树费劲,不如砍草方便。
做一件事,化身这一个小我,有赢有输,要么是赢要么是输。报身这一个“己”,好与不好,不是看结果,而是看看过程之中是不是学习的新的知识与经验,如果有那就是赢。是在学校升级了。如果没有光有一堆物质,那就是浪费时间,在学校留级或者是降级了。
对于“自”性来说,一定需要一个磨难,一个人不怕做不成功,只是害怕老天没有给我们失败的机会,没有应用的机会 ,凡事都是用进废退。人在战场用了小我,这里强调的是结果,打赢了,人的小我就会变大,变成自大傲慢,打输了人就特别自卑。
人拥有知识与经验这一个“已”,在遇到事的,就是做作业,它强调过程,结果再不好,只要过程有经验学习,那就是好事。结果再好,奖品一堆,过程没有学习,那在学校就是坏事。
对于人的本体自性,生命是游戏场,从来没有增加与得失,只是它的外面有我与已这两套衣服 ,只是外面我与“已”这两个小我越来越大,本体的用武之地就越来越少。人的智慧就难以展现出来 。
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