花果山福地，水帘洞洞天

《西游记》第一回回目是“灵根育孕源流出 心性修持大道生”，开篇诗有云“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。”是不是很眼熟，茫茫大士，渺渺真人，“开辟鸿蒙，谁为情种”，贾雨村与冷子兴分辨清浊二气。《西游记》与《红楼梦》的关系真是太密切了，不是简单的巧合而已。

书中讲东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。自开清浊而立，鸿蒙判后而成。山正当顶上，有一块仙石，盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。《红楼梦》中宝玉落胎时口衔的那块玉，也叫“通灵宝玉”。想想如果一婴儿出生，真的口里含块玉，家人还不得吓死。可知是譬喻。石谐音是“识”，佛家讲有八识，眼耳鼻舌身前五识、第六意识、第七末那识，第八阿赖耶识。阿赖耶识含藏一切种子，所以才通灵，说它能大能小，大能变为巨石，把《红楼梦》整部大书刻在上面，小能变为美玉，含衔口中。这些都是譬喻。《红楼梦》之所以又叫《石头记》，就是因为第八识落印象，含藏一切记忆种子，可知《红楼梦》作者是参透了《西游记》花果山这块石头。“因见风，化作一个石猴”，风表动相，所以后来石猴又叫行者。猴表不定，攀缘心不断。

书中又写到水帘洞里面是一座天造地设的家当，有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。李卓吾点评说人人皆有此福地洞天。《华严经》云：“一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执著而不证得。”花表因，劝众生修福修慧，因果不空。福慧双修，福慧圆满，就成佛。佛又称“二足尊”，说的就是福慧圆满。佛家常把阿赖耶识比喻成瀑流，“阿陀那识甚深细，一切种子如瀑流，我于凡愚不开演，恐彼分别执为我”。心念如瀑流，念念不住，三心不可得，相有体空，让众生观照般若性空。烦恼如同瀑布水帘盖住，烦恼无自性，是假相，透过它是真相，实相。所以作者故意写那么多的石家当，也是谐音“实”，表法唯一实相。《金刚经》有云:“信心清净，则生实相”。这福地洞天是表法众生具足之自性清净，是真家，真归处。