周末闲来无事，拿起手机扒拉去年老家过年的视频，画面里推杯换盏，人声鼎沸，一派欢乐祥和，不由想起去世多年的老爸，莫名有些悲伤，于是关了手机，隔了世界，找本书，埋头看。
如果想静下心来看会书，手机阅读电子书是万万不行的，我试过很多次，因为有电话、短信、微信的分心。不仅仅是阅读，生活中的手机，更是神一样的存在，处处需此君，如消费、沟通、娱乐。我也因遗失过一次，更觉得不可一日无此君。一句话，手机俨然成为身体不可分割的一部分。
手机何以变得如此重要呢？总结三点：一、“便捷”，手机便利带来的种种好处，微信支付、抢红包、转账、新闻、阅读、鸿雁传书等，大有一机在手，天下我有之势；二、“社交”，人是群居动物，更多的还有独处时光，若不能正确认识，伴随而来的就是空虚、寂寞、无聊，那么QQ、微信等聊天工具必不可少；三、“人设”，人设这新词儿就不要讲了，心知肚明。
手机与生活密不可分，暂且接受吧，毕竟不想回到那种茹毛饮血的时代。那么安装在手机里的微信呢，我曾两次发誓与此君决裂，最终都因工作的关系，又重头拾起。手机更是因它而机不离身。微信俨然已登堂入室，成为第二办公室了，不得不用————吐槽下我工作的程序，大概是这样子的：一、劳力者拿着手机对个屏幕，早交底拍照发群，中交底拍照发群，晚交底拍照发群，工作前拍照发群，工作中拍照发群，工作结束拍照发群；二、劳心者隔着屏幕，回复收到收到收到收到收到收到收到，如此无休无止。那么问题来了，两者都在拿手机，谁在拿螺丝刀呢？我来把孟子名句改一个字吧，叫“劳心者制人，劳力者制于人”吧。
曾在自家群里毫无防备地点开一个暴力恐怖视频，连续三天没睡好觉。后又看到一悲伤的故事：一个母亲带着几岁孩子去泳池，期间母亲背着孩子一直在玩手机，却无视了身后的惨剧，孩子在池中挣扎了近三分钟，最终溺水身亡。视频里孩子与死神搏斗，母亲与手机搏斗，近在咫尺，又远在天涯。看完难于抑制的悲伤在心中涌起，好几天意志消沉。做人要有底线的，制作视频的人没底线，转发得有底线啊。
再回一次小学课堂，重温下汉语文法（主谓宾），“玩.....手机”，为何动词叫玩而不叫用呢？曾为这个“玩”字争辩，因为容易让人联想到成语“玩物丧志”。或有人不屑，要争辩，说观点有失偏颇，说有人玩手机找到了真爱，有人玩手机发财致富，有人玩手机，生活变得丰富多彩。也有很人玩手机素质在提高，各种软件，教学的、口语的、音乐的、健身的、跑步的等，一消遣的工具嘛，当然要用“玩”。
还有一类人，很认真地说，我玩手机多在阅读。
是的，自从有了手机与微信，读书门槛降低了，我们的阅读变得快捷方便，很多人微信里关注了很多公众号，五花八门，不用看，都是鸡汤文，内容千律一遍。上下班的地铁里，咖啡馆中，乃至行走中，厕中，习惯游离式得翻阅一页页电子文本，这种“零存整取”的“碎片化阅读”早已成为快节奏时代人们的阅读常态，看起来似乎是一种勉力学习的表现。但我更以为这种浅尝辄止的阅读，不过是无形中让我们陷入一种学习的假象，是一种“自我欺骗”而已。
已没人愿意去图书馆买几本纸质经典来看了，更没有几人愿意花一下午时间去享受传统纸质书本的深阅读了。当手机普及，当数字时代开启，相较于电子书，纸本阅读终将变成一件越来越奢侈的事情了，而我一头犟驴，是不是不该因对纸书惯性的留恋而拒绝去拥抱更加便捷的电子书呢？
再回到手机的本身，而今的我们当真如此离不开手机、微信了吗？......不。
快六十岁的老妈是个例外，老妈刚来河南的时候，给她配了个手机，却不甚用，打电话十有八九无人接听，有时候着急找人，找不到难免一顿咆哮，她倒很平静的回复一句：“用不惯”，老妈没事人一样，每天早睡早起，散步，做饭，去礼拜，依然不带手机，依然无人接听。后来我也释然，用不惯就用不惯吧，远离网络的世界就是干净的世界。
突然想起2018年的新年“小目标”：尽量远离手机，远离微信，用更多时间陪伴家人。现在看来，好像有点讽刺的味道了，因为我正在用手机扣文字呢。
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