怎么格这个物?朱夫子讲,所谓格物就是“即物而穷其理”。通过我们生命当中各种各样的体验,一件事情一件事情去完成,勇敢去面对,快乐去迎接。用我们的智慧、勇气和力量,克服生命成长过程当中各种各样的障碍。克服一件事情,我们就完成一件事情,我们就成长自己。所谓“不经一事,不长一智”。在这个过程当中,我们的智慧增长,我们的经验丰富,我们开始不断对生命、对心灵和肉体的关系,对人和宇宙世界的关系,对人和人的关系,有了更深层的感悟和体会。从而在这个过程当中,灵性得到不断提高。所谓“即物而穷其理”,这就是朱夫子的方法。
阳明先生讲,所谓的格物是在心灵层次上,“心外无物,心外无理,理即是心,心即是理”“为善去恶就是格物”,要磨炼我们的心性,所以提出了阳明心学。
我们看稻盛先生这段话,恰恰是这两位先生的想法都有体现。怎么去成长我们自己的心灵?一定要勇敢面对生活当中各种各样的困难和挑战,也要勇敢面对生活工作当中各种各样的诱惑和成功的考验。这个过程就是朱夫子的格物,最后回归到我们心灵的成长,要把我们的心灵大幅度的提高。提高我们的心性,再用提高的心性来指导我们的人生。这一部分又是阳明心学的思想。
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