文/若冰
（《道德经》第十一章 ）
老子在《道德经》第十章里阐述了一个人修身应该达到的境界，要像婴儿一样“无知无识”，做到“无为”，就顺应了“道”。
在接下来的第十一章里，老子就用“车”“器”“室”做比喻，来生动形象地阐述了“道”的“有”“无”的关系，以及“无”的大用。
第十一章原文：
三十辐共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
直译：
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。
揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。
开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。
所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
理解与感悟：
在这一章里老子通过列举车毂、器皿、房子三个实例告诉我们“无”的重要性。
人生需要留白
纵观人类的发展史，我感觉人类最大的、最有利于人类生活的发明就是发明了轮子，我们今天使用的各类交通、运输工具无一不与轮子有关，大到汽车、火车的轮子，小到精密仪器里的齿轮，包括高科技领域的东西，很多都与轮子有关。
那么，轮子为什么有这么广泛、神奇的功用呢？用老子的话说就是：“三十辐共一毂，当其无，有车之用。”
因为车轴中间的空间是“无”，才让车辐条这个“有”充分发挥了它的功用。如果整个车轮都是实的，这个车轮就不会转起来。
所以，在现在生活中，我们做什么事情也都要留出空间、留出余地；因为“空”恰恰是最需要、最有用的。
就像一个和谐的家庭中，夫妻之间，父母与子女之间，每个人都要有自己的私人空间，不用人为地去把每个人的“空间”都塞的满满的。
就如夫妻之间，妻子或丈夫不用过分关注另一方的行为，有的妻子每天都要丈夫汇报行踪，甚至要精确到分，这样以来，丈夫的时间和空间都被塞的满满的，没有一定“无”的自由，久而久之一定会影响夫妻感情。
再比如对孩子的教育方面，家长不要把孩子的业余时间安排满，让孩子有选择自己爱好的空间。
否则，孩子一点主观能动性都不能发挥，慢慢地，他就不知道自己应该喜欢什么了。如果没有一点乐趣，他会愿意学习吗？不会的。所以留出空间很重要。
大多数人在生活中只注重“有”，总是想着去占有、去拥有、去作为，总是把拥有多少金钱，拥有多高的地位，作为衡量成功与否的标准。而忘记了精神、理想、世界观等“无”的作用。这就是失去了人生的平衡。失衡，必然不能长久。所以导致很多人急躁、抑郁、甚至轻生。
我们要时刻检查自己，看看自己的生活是不是太满，是不是被“有”主宰。对照一下我们生活中有多少“无”。
如果内心是欲望、杂念、骗执、怨恨等垃圾太多，那就要及时清理，给自己的内心充分留白，只有这样我们才能更有生活的动力。
空杯心态
杯子空了，才能装东西；心腾空了，才能接收更多的能量。
南隐是一位禅师。一天，一位学者来向他问禅，但自己喋喋不休。
南隐则默默无语，以茶相待。他将茶水注入这位客人的杯子，满了也不停下来，而是继续往里面倒。
眼睁睁看着茶水不停地溢出杯外，客人着急地说：“已经满出来了，不要再倒了！ ”
南隐说：“你就像这只杯子一样，里面装满了自己的看法和成见。如果你不先把杯子空掉，叫我如何对你说禅呢？”
一个杯子，如果它里面装满了东西，没有一定空间了，这个杯子也就失去了作用，只有它中间和空中的时候，它才有作用。用老子的话说就是“埏埴以为器，当其无，有器之用。”
此处，老子看似在讲物件，其实仍然是在讲做人、讲修道。您看，杯子子空了，才能装东西；心腾空了，心量大了，才能接收更多的能量。
“有”在许多时候，都必须依托于“无”，才能生起妙用。“有”只是给人以便利，真正其作用的是“无”。
我们要想拥有大海的力量，就要首先变成大海，容纳形态万千的人事物。
俗话说：宰相肚里能撑船。为什么？就是做到宰相这个位置的人一定懂得常人不能悟到的道理，他一定虚怀如谷，所以他能容常人不能容之事。
今天在人民ri报微信客户端看到一则新闻：河北省衡水市的高考生吴某（化名）把同学周某（化名）的高考志愿给篡改了。
经当地公安局调查核实“吴某承认因为觉得周某平时影响了自己学习，所以想惩罚一下他。他们的登录账号和密码都差不多，自己便背着家长偷改了周某报的第一志愿，将其第一志愿改为位于报考志愿里中下游的一所院校。”现在吴某已被做出行政拘留处分。
看到这里，我不禁感觉吴某就是心里装满了“有”，如果他心里的仇恨、私欲少一些，心里的空间大一些，就不会出现这种害人害己的事情。
所以真正成就大业的人，一定能胸怀万物、胸怀世界、胸怀宇宙，什么都能容得下。
如果我们不进行“无”的修行，不让自己心中的“无”越来越大，而是让越来越多的“有”充斥在心灵中，那么前方的路定会布满荆棘……
加强“无”的修行
为了我们不至于误入吴某那样的歧途，我们中日常生活中一定要加强“无”的修行，放大我们的格局，即使达不到虚怀如谷，至少不会斤斤计较。
就像老子说的一样“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
一个屋子，只有它中间是空着的时候，才能放下更多的东西，住进更多的人，它才有用，如果它已经被塞的满满的，那么它就不会再有利用价值了。
我们在买房子的时候，首先看到是它的空间有多大，而不是看它外观的华丽程度，就是这个道理。
“无心生大用，有物不通神。”一个人在无心做事的时候才能取得更好的效果。
就像前一阵子我练习书法一样，在课堂上看见一起学习的同学写得字都那么好，自己心里很着急，一心想赶紧赶上或超越同学，以满足自己的虚荣心。
于是就夜以继日的写写写，但是收效甚微，越紧张越写不好。后来书法老师教导我说：一定放松，按照规律先练习笔画，一步步来，不要想一口吃个胖子，也不用想以后成名成家，就当一种爱好。
听过老师的教诲之后，自己不再那么急躁，而是按照老师说的方法有条不紊地练习。一段时间以后，我的书写水平真的有了很大程度的提高。
这就说明一个人在无心时，那个心的功能才会大大地发挥出来。
做任何事情都是这样，你越轻松，越不在乎结果，结果反而越好。
所以，我们每一个人要加强对“无”的修行，让“无”发挥出更大的作用。
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