当我读完这本书，有一种莫名的恐惧感，纵览全书所述的全充斥着肮脏的政治宣传和无耻的谎言，无怪有评论家认为这是一本“马基亚维利式的教科书”，并呼吁应该立即销毁。从我的阅读中，我甚至开始怀疑这本拉斯韦尔著作，不是传播学的作品，倒有一点象是政治学的论文。
接下来我想写一点我看完书后自己的想法：
首先是对于宣传的定义，书上说宣传组织以动员集体行动的言辞或者与言辞等效的方式旨在影响受众注意力方向的一种传播方式。我认为宣传和说服的区别在于，一个是面向大众的，另一个是面向小集体的。宣传和普通的传播方式的区别在于宣传带有强烈的目的性，比任意一种方式都具功利色彩，所以一直被政治和商业作为推销自我某种目的工具。
然后是战时的宣传对象包括什么，书中说“我们”国内的受众、“我们的敌人”、“我们的盟友”、“中立者”，这是作者对于传播对象，也就是传播受众的定义范围。当然这是一个笼统的划分，也可以说是一种地域式的划分方法，我觉得受众定义范围也可以用社会地位层次的方式来分，或者说是获取信息的渠道来分。包括：民众、贵族、作战军队和政府。很明显民众在获取信息方面主要依赖的是一般的媒体，贵族通常并不依赖于一般的媒体，可能会有一些内部机关的消息，政府通常是掌握所有信息的机构，并且还是信息的把关人，勒温有一个“守门人”的理论，就是说在新闻的传播孔道之内，在某些地方设有关卡，为守门人所把守的。能否成为新闻以及以何种方式出现，均取决于守门人。那么在战时，守门人的角色又有谁来充当，当然也对信息有所影响。接下来是宣传的目标是动员社会成员仇恨敌人，维持与中立国和盟国之间的友好关系，促使中立国转而反对敌国，粉碎敌人坚不可摧的抵抗。
那么书中提到了如何实现目标的几个宣传方式：战争罪行与战争目标、恶魔崇拜、胜利幻想、维系友谊、瓦解敌方斗志。
之前我在期中考试中写了前面两个，这一次分析一下胜利幻想、维系友谊还有瓦解敌方斗志。
胜利幻想是坚持强调敌人的软弱以及培养公众对于敌人马上就要崩溃的预期，这种做法其实是鼓励公众产生可能会被无限推迟的希望，而因此带有幻想破灭、消沉以及失败的危险。
当然，管理公众的恰当方法是坚持强调我们事业的最终胜利。法国和德国的指挥官们都由于受到敌人的“突然袭击”而摆脱了完全丧失公众信任的危险，这也成为了宣传家大加渲染的很好的话题。如果你胜利了，那么你就可以让突然袭击溜出人们的头脑；而如果你受到困扰，它在困难时期还是一个随时可用的法宝。
如果要避免不合时宜的悲观主义情绪，“突然袭击”理论就必须和我们对于暂时性的不利形势的明智抵制联系在一起。
维系友谊，重要的是要让每一个同盟者意识到他们的利益即将受到敌人的威胁和破坏。书中提到了协约国成功的将自己与美国的经济利益联系到了一起，而德国宣传者十分注重美国妇女的支持，成立了“美国妇女争取恪守中立组织”通过这种方式来维系同盟或者中立国的友谊。当然还有另一种方式就是离间，在两个中立国之间挑起事端，因此将自己的危险转嫁到别国去，书中提到了德国离间美国和墨西哥之间的关系，然后使美国不得不将全部精力投入到征服墨西哥这样的事情上。还有德国争取黑人，围绕种族问题在美国国内煽动分裂的努力。
瓦解敌方斗志，分为两种：反爱国主义的宣传和激起民众对政府的诚信的怀疑。书中提到了英国在德国散布德国主战派和政府是无知的学究，不负责任的政客，撒谎者，大量的小道消息。还有通过回顾和平时期与家人一起的美好时光，强化战争疲劳的宣传作品。然后是散布盟国的战争计划是让德国人去送死而不是自己国家的士兵。最后还召集德国国内的共产党人，试图制造政权革命的谣言。
上述的观点是我对于本书的阅读的几点想法，由于自己的专业知识还不扎实，所以书中有些理论还领会的不深刻。很不好意思的说一句我看这本书更像是在读故事，而不是深层次地理解理论，希望在以后的阅读过程中可以改进。
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