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你到底想要过怎样的人生?——读《思想者》有感

你到底想要过怎样的人生?——读《思想者》有感

作者: 学峰读书 | 来源:发表于2018-06-09 06:03 被阅读35次

文/学峰

生,不是问题,活,不是问题,生活才是一个问题。每一天的生活累积起来,就组成了人生。

过一个什么样的人生?可能每一个人都有自己的答案,都有自己不同的人生。但是毋庸置疑,没有思考过的人生肯定是盲目的,更有可能是错误的。近日,读了管理学大师查尔斯汉迪的自传《思想者》,深受书中很多观点启发,对生活对人生有了很多新的认识。

作者认为好的教师只管讲故事、提问题,而寻找答案则是学生们自己应该做的事情。教师只能指点方向,给出建议。这是我喜欢的书写方式,作者没有把自己当成圣人或大师,而是很平等的给出建议,指明方向。他让我们探究人生究竟意味着什么,尽管每一个人的答案都不一样,但是唯有这样,人生才有意义。

作者提倡让我们从人生经历中去学习,学校学到的东西一般都很肤浅,实用价值比较小,唯有在工作中在社会中的实践中,才会学到真正有用的本领和能力。当然,他还是告诉我们:光有经历还不够,你必须对自己的经历加以思考。

人的一生要扮演很多角色,要有很多段不同的人生,所以那种想在一个组织里终老的想法过时了,他提出了组合式工作者。这个新名词让我明白,人生有很多种活法,不一定非得要在一个组织里终老。可以有不同的人生,不同的活法。你可以不必依赖一种收入来源,你可以创造很多别的收入,成为一个组合式工作者,为自己打工,去实现自己的人生追求。

最好的生活是适合我们性格的生活。这话说的很好。我们必须找到适合自己,自己还感兴趣的工作,我们才会获得美好的生活,获得幸福。而向人生妥协,向金钱低头,只会让你浪费大量时间。当然,人不可能很早就知道自己喜欢干什么,该干什么,这需要不断地行动、实践、质疑、再次行动,你才能发现自己是谁,是什么样的人。

人生伊始,结局就定了大半,对于这种必然,你是无能为力的。我们的出身、环境、父母,决定了我们人生的大部分事情,并且还无法改变。当然,我们还是有自己的选择,选择在这样的环境中做出怎样的人生,换句话说:最终做一个什么样的人,还是由我们自己说了算。

汉迪认为,最好的学生大多都是搞历史出身的。我也是最近才明白历史的重要性,也开始对历史感兴趣。因为我发现那些伟大的人物都很喜欢看历史书,从历史中吸取经验教训。并且历史真的很有趣。

汉迪认为:没有什么理所当然的观点。这和马克思的怀疑一切异曲同工,都是奉劝我们对一切要积极地思考,变成一个习惯性怀疑论者。的确,思考的本领是一个人才必备的本领,思考也是有创新有成果的必须途径。无论从事任何行业,做任何事,如果会思考,一般都可以做的很好。柏拉图笔下的苏格拉底是个伟大的质疑者,他不停地发问,不停地探求潜在的假设。

汉迪的书中还有很多中庸思想,比如他认为财富是个中性词,即不好也不坏,邪恶与否,完全取决于人们用钱去干什么。由此生发出去,我认为,包括财富、金钱、名声、官位等等,其实都是中性词,不好与不坏,好坏与否,完全取决于你用这些去干什么。所以人们追求这些东西,从某种角度来说没有任何毛病,只是要明白你追求这些东西是为了什么,是去干什么。

我们人生的任务,就在于充分利用我们做人的这一辈子。他说,每个人都可以成功。生命权、自由权和追求幸福的权利是美国生活方式的三大基石。这并不是号召人们自我放纵,而是号召所有人充分利用自己的人生。是的,人生只有一次,我们必须抓住这宝贵的一生,把我们的一生过得有声有色,至少,不虚此生。

他说:或许人一生里总会有段精力充沛、渴望冒险、野心勃勃的时期,过后,才能懂得反省,获得自知之明。但是,我们的很多宝贵时间都因为太过年轻而虚掷了。在年轻的时候,实在有太多叫人分心的事情了。这简直就是在描述我,我从十几岁开始,野心勃勃,充满理性,想要做一番惊天动地的事业,可是后来被爱情、闲情野趣以及自身的惰性消磨掉了,至今我还是一个平庸的人。当然,我现在开始懂得反省,懂得思考,懂得什么是我真正需要的,懂得了自己是谁,我该干什么不该干什么。也许这就是年轻的代价换来的高贵经验。

汉迪的话,绝对是一个过来人的话,他经历坎坷,做过很多事情,后来对人生又有自己的思考,才会有如此宝贵的经验。

汉迪认为:比起刻苦钻研,谈话和争论让我懂得更多。的确,我发现自己成长最快的时候,就是和兰子在一起得时候,他是我一个亦师亦友的朋友,我们在一起就是聊天,每每都有宝贵的思想产生。而当我一个人读书学习写作,说实话,独创的思想太少。

汉迪的书帮助我理清了未来人生的意义,减少对他人赞许的依赖,重新把生活重心放到幸福上,以及培养与亲朋好友之间的情感上。这是多么重要的人生意义啊。未来人生的意义、减少对赞许的依赖、追求幸福、培养情感,这才是人生中真正重要的事情。

汉迪的人生抉择让我醍醐灌顶,他说:如果你所有的人生尝试都进展顺利,那你可能根本不曾尽力鞭策自己,要是你胆子再大点,你可能会过上更精彩的生活。目前,人们大多追求安稳,很少追求卓越,追求自我实现。他连发三问:你想干什么?你喜欢它吗?你擅长它吗?这对我们的职业选择,关键时期的抉择会有很好的作用。我们只有一生,我们该怎么过,是在温水中让我们慢慢变老,以至死去,还是可以有不同的人生。

可以说,从某种程度而言,汉迪都不是一个安分的人,在哪个地方都不会干一辈子,当他发现这个地方已经没有什么成长价值的时候,就勇敢的辞别,这是汉迪的勇气,也是我需要学习的。

汉迪的一个观点深的我心,他说:如果你真的想要精通什么事,那就教别人试试看。这和我的一个观点:想学好一门课程的最好方式就是去教这门课程。所以,我要当一个老师,想学什么就去教什么。

汉迪说:运作任何事情的关键都是找到合适的人,第一印象有时靠不住。这就说明人才的重要性,但人才不是学历不是长相,而是能力和经验,再加上反思。经验加上反思,才是最重要的知识。从这种角度看,正规教育真是一种浪费。

作为一名教师,汉迪的话让我为之一振。他说:不管你承不承认,以行动或语言种下金种子,是你能为其他人所做的最令人愉快,甚至也是最重要的事。

汉迪说:个人自由同样暗示着个人对自己的命运承担责任。这就是说:自由是和责任捆绑在一起得。所谓自由,不是自由自在无拘无束的意思,而是对自己的人生负责。我们将来的生活基本上全得靠个人努力,所以,自由等于责任。依靠个人努力过上优越的生活,是受上帝赞赏的。

记住,汉迪说:未来是我们创造的,只要我们真的愿意做,一切皆有可能。

如果我们太依赖他人的意见,最终会把对自己生命的控制权交给陌生人。根源就是我们的懒惰。我们喜欢在一个组织里终老,也是出于安全感的考虑,或者说是一种懒惰,我们放弃了生命的无限可能性。

当然,汉迪也看到,当今时代:功利主义战胜了哲学,生存的必须限制了我们的视野。在旅途当中,我们光顾着注意下一步的安危,却忘了留心道路通往何方,我们不曾四下打量,看看自己到底错过了什么。我们大部分人都是这样,跟在别人的后边走,不知道自己真正需要的是什么。

汉迪认为,一个优秀的领导者,既需要自信,也需要谦卑。就是勇敢的承认自己也会犯错误,这其实也是一种自信。敢于担当,也敢于承担后果,是一种自信的表现。

汉迪给我最大的启发也许就是对人生的重新定义和思考,我们在忙碌的生活中迷失了自己,我们为之努力的一切其实也许毫无意义,而那些我们真正需要的却被我们丢掷一旁。

一个年轻人说:我们拥有的不是事业,我们拥有的是人生。以前我一直把人生和事业混为一谈,至少觉得差不多,现在我知道了人生和事业是大大的不同,我们追求事业以为就是人生,其实那只是人生的部分而已。

汉迪说:考虑开始新的生活、从事新的工作、寻找新的兴趣,最合适的时机也是在一切顺利的时候。这其实就是告诉我们要居安思危,不要温水煮蛙。如果你感到完全的舒适,对生活和工作掌控自如,那你可能就会陷入错误的幻想之中。这也是非常危险的。

汉迪的组合式人生对我来说,是一种很好的启发,尽管这个思想提出了很久,可是直到今天这才变为现实,这是一个非常适合组合式人生的时代。我们需要尝试不同的工作,并且有可能同时做很多事情,尤其是那些个人工作者,组合式人生非常有意义。

当然彻底的组合式工作,需要一定的资本,冒险的资本,尤其是资金和经验,换句话说,过组合式生活是需要冒险的,需要付出代价的,一定要做好足够的准备。并且有时候,需要我们做一些无聊但是能够付账单的工作,为了从事有趣的工作,我们需要稍微堕落一下,这是安排组合方式的一种形式。

比如,我想靠写作为生,但是一开始我就必须做一些别的工作让自己能够生活。其实从某种程度来说,我们每一个人都是组合工作者,我们既需要工作,又需要学习,还需要家庭工作,可以说我们都是组合式工作者。所以组合式工作的理念适合所有人,即使是没有工作的人。这就需要一个平衡,组合式的平衡,工作的平衡。如何在工作、家庭、健康、休闲中找到平衡,这是一个很重要的理念。

的确,人应该得到自由,按照适合自己的方式安排生活,尤其是到了中年以后,我们应该做自己的主人,减少工作量。

因为,人的一生是有限的,我们要抓住这转瞬即逝的生命,创造出经得起时间考验的事业,就像那些伟人所做的那样,我们必须不虚此生。不可为了保障,碌碌无为的忙碌一生,却没有什么值得回忆的事情。

作者表达了对组织的憎恶,他说:章程条例和上下等级是组织的骨头,人脉关系和政治手腕则是他们的血液。是的,组织能够提供保障,同时也限制了自由,也许我们可以脱离组织。他说:要勇敢,现在就开始你的新生吧。

作者有一句话很经典:授人者乃教己。这句话说得非常好,我们不是在教育别人,我们是在成长自己,教学相长,教育中最重要的就是自强,其实我们是在成长,磨练自己,有了这种理念,我们的教学以及我们的思想,都会飞速提升。

有些事情的确毫无道理,但是我们可以思考面对这样的事情我们该做什么样的反应。这就是在刺激和反应之间,有一段距离,我们可以利用这段距离,做出自己的选择,我们有选择的权利。我们改变不了事情,但是我们可以改变自己的心态。

这本书不但告诉我们工作的方式,其实也在告诉我们生活的方式,比如,他提倡在早晨冥想、祷告或者到大自然中去散步,我觉得这真的非常好。让我们掌控自己的生活,平衡自己的生活。艺术来自自然。

其实对我们来说,最重要的就是,解决好自己的问题,找到自己生存生活的意义和价值,找到自己的人生目标。换句话说,本质上, 我们每一个人都是一个哲学家,哲学是每一个人必做的科目。

做人要真实,不可虚伪,不可委曲求全,这样对谁都不好,而且我们不能得到自己想要得到的东西。所以,不要主观臆断,不要想当然。对别人友善,但不是对所有人都有求必应。

言论自由是天赋人权,但是当你的薪水握在别人手里,再指望言论自已实在不太明智,最好的办法就是脱离组织。或者凌驾于组织之上,比如著名学者熊培云,一开始脱离组织,当自己达到一定高度,组织就会向你投降,或者招降你。

当你一旦脱离组织,也许就能做真正的自己:我真心相信什么,我就说什么写什么,我要做自己想做的人,去自己想去的地方,只为那些我尊重的人工作。自由,尤其是心的自由,是多么的重要。

汉迪给我很重要的启发就是可以过一种组合式的生活,写出几本书,让自己成为某个领域的专家,然后靠演讲赚钱。这样非常好,这才是我想要的生活。作者提出了一个很好的问题:自由诚可贵,但是自由是为了什么?作者认为自由地过自己的人生比追求自己的事业更为重要。

的确,当我们有一天开始无法认同别人为我们安排的优先考虑的事情,受了别人的利用,甚至是你并不尊重的人的利用,完成我们不认同的目标,这是生活中最让人不安的事情。

为了拥有需要的东西,让自己陷在痛恨的事情里无法脱身,这就成了得不偿失的交易。而汉迪的父亲则有不同看法:你应当做你觉得应该做的事情,不要考虑报酬,钱够用就可以了,如果钱不够用,就节衣缩食好了。

是的,这也是一种很好的理念,只是在当下很难做到。最好是,既能够做自己喜欢做的事情,还能够赚很多钱,足够多的钱。(欠抽的梦想)

是的,我们必须搞清楚:我们真正重视的是什么?我们希望如何界定自己,希望他人如何看待自己——对这些问题,我们必须坦白、诚实地去面对。

汉迪说:没有标准,选择太多只会徒增压力。这话说得太好,现代社会就是这样,选择太多,就造成了选择的困境,不知道自己需要的是什么了。

当然,本质上这不是因为选择太多,而是自己不知道自己需要的是什么,需要什么样的,需要多少。不能准确的定位,才是我们有压力和盲目的原因。

汉迪认为,这个时候,哲学就能够帮上忙。所以,其实每一个人在人生中都是需要哲学的。哲学是什么?哲学就是告诉我们:你是谁?你是一个什么样的人,从哪来,到哪去,给自己定好位,明确自己的方向,过一种怎样的人生,生活的重心是什么。这就是哲学,非常实用而具体,但是大多数人都对哲学敬而远之,对我们人生这个最重要的课题置若罔闻。

时间管理很重要,我们必须对时间安排有一定的自我约束能力。汉迪的时间安排就是:写作读书是研发部门,演讲和讲座是产品部门。

有时候,年龄并不一定代表智慧,他们并不总是知道答案。后来随着经历和智慧的增加,我发现所谓的官方或政府也不靠谱。所以,独立思考很重要。所以,成长比成功更重要。

作者还对当今的教育提出了自己的看法,他认为兴趣对学习乃至于工作都非常重要,只要有足够的金钱维持生活,就要把兴趣置于金钱之上。

他强调了家庭教育的重要性,他说学校固然重要,但是家庭更重要,什么样的家庭就会养出什么样的孩子。他强调要给孩子创造一个宽松、自由、自然、和谐的环境。他说无论是家庭还是学校,都应该开设哲学课,不是让大家去学那些哲学大师,而是通过讨论等手段,让大家学会独立思考,学会如何生活。孩子真正的教育在家里,在你忙着过自己生活的时候。

汉迪还对婚姻和家庭提出了自己独到的见解,他说一个人最好弄明白结婚之后会碰到什么情况:家务事,全都是些家务事。找一个爱人,必须要了解对方的家庭,我们是什么样的人,遗传基因决定了一大半。他认为不要把激情和身体吸引当做长期关系的基础,要找一个成为最好朋友的人。

他打趣地说:我正在经营自己的第二段婚姻,只不过妻子是同一个人。他说:维系家庭并非易事。家庭需要一种平衡,两个人不仅是结为一体的夫妻,也各有独立空间,在这种情况下,婚姻是最美满的。当孩子也成为你的朋友,这时候你才知道这才是亲密无间的一家人。

家庭很重要,但是也需要营养。沟通至关重要,否则怀疑和嫉妒会在沉默中疯长。汉迪给我启发甚至让我有些嫉妒的就是:他们抓住每一个进行家庭聚会的机会,只要是能让大家聚在一起大吃一顿的借口就行。因为,常在一起吃饭的家庭长长久久。他总结说:跟家庭比起来,生活里其他的部分都变得毫无意义。只有家,是我碰到的最大幸运。

对汉迪来说,最重要的就是思想和如何表达思想,思想来自写作,如何表达思想就是演讲。演讲和写作构成了他工作生活的全部,还好,这都是他热爱的事情。

他强调了信任在组织里的重要性,信任要考努力去争取,而且对方对你有多信任,取决于你对他们有多信任,信任很脆弱,一旦失去,很难重建。他认为,如果组织更认真地对待个人,会更容易实现自己的目标。所以,他说,企业家必须成为哲学家。

汉迪的一个观点让我很震撼,他说:只有接受过去并超越过去,国家才能够前进,如果它无法面对有关自己的真相,只会再次陷入老问题。

他让我们思考:想象一下自己到了人生最后一天该如何评价自己的人生。是的,当我们回首过去,会发现,很多现在占用时间和精力的事情,从长远来看其实毫无意义。如果我们去世了,我们的亲人和朋友会选择怎样的悼词?他们会怎么评价我们?思考一下。我想,这些问题,似乎是一个终极的哲学问题,也是我们每一个人必须认真思考而且需要真心面对的问题。

我们曾经的一切成就都会烟消云散,组织也会很快忘记我们。我们到底想在身后留下什么?又为了谁呢?我们想留下什么样的个人遗产呢?我想,这都是每一个人必须要面对的问题,必须要思考的问题。

所以,作者建议,越早给自己定下目标、定好自己的墓志铭越好,不要在临死的时候才后悔选择了错误的人生之路。随着年龄的增长,我们会越来越清楚,我们应该重视谁,我们应该过怎样的生活,因为我们看清了真相。

他告诫我们,要去做自己最擅长的事情,并且坚持不懈,即使是不是很成功,但是只要从事这个活动本身能为他带来快乐。

所以那个从来不出名的作家约翰是我的榜样:对他来说,写书和卖书本无联系,写书不是为了卖书,写书本身似乎就是最好的回报。如此一来,他得以从最纯粹的目的出发来写作:向自己解释这个世界。他写作只有一个目的,就是从事这个活动本身能够带来快乐。

汉迪给我的思考和启示实在太多。建议大家去看他的传记《思想者》。

最后,就用作者引用的伏尔泰的话结尾吧:虽然我做的事是多么的微不足道,但是我去做这件事情本身,却是无比重要。

我是学峰,欢迎来到我的微信公众号:学峰读书会,我们一起用读书改变世界。

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