《优秀的绵羊》

做留学行业老师多年，我的工作就是帮助学生进入世界一流的学校，无疑助人成就梦想是一件很有价值的事，但内心总充斥着另一种声音，这本书骂出了我的心病，不论自己内心的绵羊，还是造绵羊的过程，都被作者批的体无完肤，尽管书的后几章有些自相矛盾，但不掩其独具一格且充满责任感的教育观，令人称赞。

斗胆改变原文分章，把书分为三个部分：绵羊的缔造、自我觉醒的教育、舍弃精英教育的社会意义。下文讲引用书中妙语，顺便抒情。

第一部分 绵羊的缔造

当下，名校生“遭到自我形象保护和满足社会预期的绑架”，内心变得迷茫而脆弱，不惜一直牺牲健康、友情、爱情等深层次的基本需求，来换取成绩和简历，甚至出卖自己的灵魂。大学公司不断增高入学门槛，以吸引更多年轻人趋之若鹜，相应地，“人们也把教育的价值用短期的回报率或实用性来狭隘衡量”。于是精英教育下的年轻人，严重缺乏对自己的洞察力，凭借惯性进入到对于“财富、资历和声誉”的追逐竞赛，且高度同质化。

历史上，名校起源于精英阶级保全自身地位的需要，逐渐其选拔制度从阶层和人脉转向了考试和成绩。但即便是后者，也存在着严重的富人倾斜，“富裕家庭通过各种方式占尽了优势：聘请私人教师帮助提分”。而第三方的世界大学排名，更是将这种名校游戏炸开了锅，于是社会普遍印象中“名校精英式的生活方式是通往幸福的唯一途径”，在这种“粗暴的向上主义”下，难怪父母一直给孩子灌输“狭隘的职业选择”。整个社会都不理性，孩子觉得自己“没有选择”，追求完美也是为了激励消除父母或外界对自己的不满，却永远不能满足“我是最优秀的”那种饥渴。

第二部分 自我觉醒的教育

“大学承担的责任首先是教给学生如何思考”，然后帮助学生变得更警觉、更有责任感、更有自由度并更加完整。苏格拉底的方式是：倾听学生的意见，启发式地把问题映射回去，或者迫使学生清晰地表达自己的观点。学生必须先承认自己的观点本质并为其辩护，在聚光灯之下以严谨的角度审视自己的观点，剖析自己的想法，以批判式的逻辑来检查自己的思想，逐渐培养出理智，在不舒适中学会独立思考。在博雅教育的课堂里，学生参与辩论、有原则地反对、相互尊重地互动和交流。

大学的使命是成就一个更有意思的你。之所以“有意思”，是因为人大量阅读，习惯思考，放缓脚步，投入深度对话，并为自己创建一个丰满内心世界。若毕业之际，“你的信念、价值观、愿望以及人生目标依旧如故，那么你全盘皆输”。大学之后的职业选择，人需要具备精神想象力和精神勇气，主动去做最喜欢做的事，不论结果如何，“这将是自己的生活、选择甚至错误”。倘若“你试图拒绝不确定性，那你就拒绝了生命的意义”。我们只要单纯专注、朴素生活、活在当下、接纳失败、不求回报。

书中大力提倡博雅教育（Liberal Education），推崇大量阅读，欣赏艺术。“我们在阅读文章或者欣赏艺术品时，最关键的问题不是我是否看明白了，而是能否引起我的共鸣”。“教育”拉丁语的本意是激发，学生需要的是“挑战学生能力并关注学生个人发展的导师”和小班研讨的形式。这点上，很多英国文学的老师做的很好。可不幸的是，一流大学中，教授的晋升制度和网络教学，让学生的需要变成泡影。

第三部分 舍弃精英教育的社会意义

大学教育在越来越低的社会流动性问题上不作为，迫使学生屈服于分数契约，滋养狂妄自大的气质。大学理应教育出“更能承受挫折、更自立、独立，对世界好奇，更有创造力，更愿意去冒险，去犯错”的年轻人，从而创造一个真正公平的社会环境。

重读依旧觉得文章前两部分振聋发聩，警示与策略都十分有价值，但最后一部分还是略显滥竽充数，结论反倒弱化了前文的观点。