之前每天早上在公司的食堂吃早饭，总就会有一些奇奇怪怪的想法。最近一吃早饭，脑子里便有一句话在回荡：何不食肉糜。语出《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类也。
这惠帝司马衷是历史上著名的傻子皇帝，更有一个臭名昭著的老婆——悍妇贾南风。就是这样一对奇葩夫妇，竟然站在了中国权力的顶端，其统治可想是有多荒诞。后情大家都知道了：八王之乱——五胡乱华——衣冠南渡——王与马共天下。民族压迫下的北方各族终于是生气了，逼得是中原华族苟活于江南，以至于之后的隋唐皇族都带有五胡的血统，也遂有了开放的隋唐盛世。
《狼图腾》说正是这狼性基因的定期注入，才逐渐形成了中华民族的民族基因。而每一次的融入之后，定然是大放异彩的盛世。毋宁说是基因的融入，倒不如说是怒发冲冠的生存决斗。这就是来自北方的基因，生气当然要有生气的样子，不然损害的是自然是自己的利益。
龙应台所不能理解的是：中国人，你为什么不生气？
中国人以人情味儿自许，百度百科给出的解释是：人和人之间的公平、平等、关怀、互助等富有人文美的优良品格，都属于人情味儿。在大学的时候，每天早上去食堂买豆浆，我都不用开口，豆浆小哥总会微笑着说：今天喝红枣的还是原味的？还有至今都会在耳畔回荡的买早餐大叔的汉调：可（kuo）以（yi）~。那时总觉得这才够人情味儿，总觉得温馨，有一段时间见不到豆浆小哥，还觉得去了食堂空空的。
呜呼哀哉，人情味儿在这个社会成了稀罕物件儿。
最近大家都在关注重庆公交车坠江事件。即使你的脑中闪过千般场景，大概也不会想到原因竟只是，女乘客坐过站了而与司机发生争执互殴。然而这并不是个例，澎湃新闻就梳理了发生在全国各地公交上的殴斗事件，大部分都是乘客与司机发生揪斗所致。然而这一发生在山城重庆的事件，一个人的一站，十四个人的一生。
官方已经定性，乘客和驾驶员的互殴行为与危害后果具有刑法意义上的因果关系，两人的行为严重危害公共安全，已触犯《刑法》第一百一十五条之规定，涉嫌犯罪。
人都不在了，惩罚自然成了空头支票。
有时候就是这么讽刺，事不关己高高挂起。如果当时有人不是低着头玩手机或者是只做一个无聊的看客，上前做个和事佬儿，或者直接一点上去给一脚，结果或许不至于此。金庸大侠日前去世，引得众人悲叹，可是如果当时有谁哪怕有一丁点儿侠义之风，一脚过去你便是英雄，结局或还不是十五条人命浮尸长江上。
坠江前的视频已经公布，里面的尖叫听着令人胆颤。我们都学会了忍，学会了控制，学会了冷面面对不公。就像鲁迅先生笔下的那群人，在自己国家的地盘上，看着自己的同胞被害，宛如看一场精彩的表演。这是事实，还有一个事实就是我们是那群人的后代。
1904年日俄战争屠杀同胞我们是看客，一个多世纪之后的2011年广东小悦悦碾压事件我们是看客，2018年高铁霸座我们是看客。网络里我们看着娱乐至死的综艺大笑，现实里我们看着周遭的不公大笑，最后却连哭的机会都没有了。
觉得好冷，人情冷。
然后有了公交司机保护的声音，为什么之前发生那么多公交车纠纷却没有哪个公交公司或者个人说该给予公交司机以保护呢？国外早已有先例，给司机的位置安装塑料护盾，或者通过立法手段给予重罚，保障司机的人身安全。或许是因为还没有留下几具尸体，我们似乎走进了一个怪圈：小事件——忽视——人命事件——舆论谴责大众讨伐——亡羊补牢，这亡羊补牢的代价有点大，人走了就再也没了。
有时候不如多一点尊重和保护，比及亡羊补牢来的好一些。
如果公交上的乘客，知道会有这样的结果，自然会选择怒发冲冠飞起一脚。
然而，没有如果，也没有生气。
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