《论人的本性》

作者: 果壳之王 | 来源:发表于2022-12-13 12:03 被阅读0次
人都有两面性,一面是自然属性,一面是社会属性。我们经常说的人性,重点是放在了社会属性。

威尔逊本人有一个“牵狗绳”的比喻,以此看待文化和生物之间的关系。生物本性就像牵狗绳,我们文化的自由,就是牵狗绳的直径范围内允许我们做的事情。他驳斥了“白板说”,白板说认为你就像一张白板,想画啥就画啥。

而利他主义是道德的核心含义。低等社会,如蚁巢、蜂穴,不只存在社会结构,同样也有利他现象。但我们的利他主义除了生物性,还有更深的自主意识的介入。 有人把伦理规范分成六个维度,依次升高,分别是免受罚,求受赏,求认同,立职责,明契约,问良心。显然,越高层次,就越和文化相关,那么人性到底是在底端的生物性,还是顶端的文化性?
孟子和荀子也考虑过这个问题,孟子讲性本善,荀子说性本恶。作者威尔逊更偏向孟子的观点,他认为可以从我们的生物学中找到根源。虽然后天的熏养也很重要,但一定要顺着先天的结构慢慢来。

最后会发现,无论我们人类的文明走多远,都无法抛弃我们的生物性,生物性与我们如影随形。

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