《我不是药神》:我们为什么热衷于造神

《我不是药神》:我们为什么热衷于造神

神，释义为高于自然规律，能够直接或间接对物质世界产生影响的主宰。神可以是人，也可以是自然物质的拟人化。

最近一部现象级电影《我不是药神》热映，启发了人们对生与死、善与恶、法与情、健康与疾病、人性与社会等的思考。电影主角程勇游走在法律的边缘，以一己之力通过走私抗癌神药“格列卫”支撑着一千多名慢粒白血病人的生命。他满足了人们心目中对侠肝义胆、不惧困难的英雄形象的一切幻想，但他并没有被称之为英雄，而是被封了神——药神。

在这个并不需要多少神的时代，一个普通人被一群绝望的人冠以“神”的头衔，我想，这是个人的荣幸，但却是社会的悲哀。神是什么，一种游离于规则之外，能够以超自然伟力惠泽苍生的力量或存在，但在一群癌症折磨下充满绝望的人看来，程勇他敢于触碰规则，拯救生命于水火之中，所以他成了那个具体化的神。

我们为什么热衷于造神，甚至渴望自己身边也有这么一位“药神”的存在？在科幻作家刘慈欣的著作《三体》中，地球三体组织将三体文明信奉为神，希望借助三体的力量来拯救腐朽的人类社会。在他们看来，人类社会已经无法拯救自己，只有借助“神”的力量才能避免人类社会滑向绝望的深渊。自古以来，人类就喜欢造神，在天灾人祸面前，在绝望面前，我们总是期待着有一位神能从天而降，拯救自己，拯救万民。

在程勇看来，如果没有看到拼命挣扎活下去的众生相而动了恻隐之心，何苦去做一个神。在癌症病人看来，患癌本就不幸，没钱救命更是令人绝望，如果能简单得到救命之药，何必造一个普通人为神。这真是一个贩卖焦虑的时代，看完电影我的内心十分沉重，想必很多人内心也是十分地沉重。在疾病面前，大多数家庭都是十分脆弱的，万一哪天不幸到来，属于我们的“药神”又在哪里？

幸好的是，《我不是药神》这部电影播出以来引发了巨大的社会反响，相关的医疗改革也开始逐步地进行。真切地希望未来某天我们不必再造“程勇们”为神，相关的医疗制度能够成为我们每一个人的“药神”。