姥姥的83岁寿那天。中午和家人一起祝姥姥生日快乐。
有位长辈，自己生活过得并不好但喜欢说教别人，让她的姐姐去创业自己做老板，说受不了姐姐去做家政，是伺候别人的，且认为说教自己的亲人是她做妹妹的权利，神情激动处，感到很恐怖，让我想到了“巧言令色鲜以仁”这一句。不对人仅讨论这样一种行为，是不是也是我们常犯的。
什么是“巧言”？现在的话是会吹、会盖。孔子说有些人很会盖，讲仁义比任何人讲得头头是道，但是却不
脚踏实地。“令色”是态度上好像很仁义，但是假的，这些与学问都不想干。“鲜以仁”--很少真能做到“仁”。
这个学问境界，因为那是假的。
换句话说估计会更贴切，你知道那么多道理，为什么还把自己的生活过成这样。
不得不说这位爱说教别人的长辈很知道学习，据她自己讲看了很多励志的书，也接触了不少新鲜事物，是值得称赞的。但是把所学所看不加消化理解，只是觉得这样好，不去要求自己而是要求别人，不是很奇怪吗?（社会上的励志书真是有点过了）
做家政是“伺候”人不错，但谁不在享受被“伺候”的同时没有“伺候”别人的，我蛮喜欢这个去做家政服务长辈的体会，她说，以前总是按自己标准来，现在知道自己是做服务的，应该是以雇主的标准来，并举了例子，刚开始自己做好饭叫雇主来吃，雇主竟然不吃，因为自己做了饼，而雇主想吃粽子，然后自己很生气，自己辛苦做好饭，他们竟然不吃，然后就把雇主炒了。后来明白是要依雇主需求与口味。还反思自己过去总是觉得自己想当然而没有真正顾及家人需求，只觉得自己做了就是爱，孩子老公不支持还批评时就是跟她作对。有这样的认识的转变，对这样长辈很是钦佩也知道不容易。不仅仅是服务意识，也是站在别人角度思考问题。这真真是很大进步。
所以，踏踏实实的进步，看到自己不足的地方，认清后知道改正，不浮夸而实干，孔子说人过四十岁后很多习性改不了，但这位做家政长辈的变化真的让晚辈我很是震撼和钦佩。反观说教别人的长辈，就很令人头疼，希望她可以把自己生活过好，而不让家人们担心。
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